【原文】 林放(1)問禮之本(2)。子曰：“大哉(3)問！禮，與其奢(4)也，寧儉(5)。喪，與其易(6)也，寧戚(7)。”(《論語·八佾第三》)
【注釋】
(1)林放：春秋魯人，孔子學生。
(2)本：意為根本。
(3)大哉：贊美詞。
(4)奢：是奢侈。
(5)儉：是減省。
(6)易：喪禮的禮節、儀式。
(7)戚：哀。
【語譯】
林放問孔子禮的根本是什么。孔子說：“你問的好極了！依禮而言，與其過于奢侈浪費，寧可節儉樸素。辦理喪葬大事，與其過于注重形式與外表的繁文縟節，寧可內心哀戚。”
【歷史故事】
長孫慶明守禮
北魏的時候有個長孫慶明，皇帝賜給他一個名字叫做儉。儉從小為人端正，有著高尚的操守，即使在自己家中，每天也都非常莊重，因此文帝非常敬重他。
當時，荊襄剛收服歸降，文帝命長孫儉前去統領。長孫儉擔任統領十二州的都督后，因為荊襄是當時的蠻荒地方，晚輩從不侍奉長輩，長孫儉覺得應改掉此陋習，于是教導他們孝悌的道理，當地民風得以轉為善良。
后來長孫儉當上尚書官。有一次，皇帝與大臣閑談時，皇帝對大臣們說：“這位長孫尚書，為人端莊而肅穆，守禮莊重，各位賢卿應效仿他的品德，守禮才得以固民之本。”
這故事告訴我們守禮端重的人，對身邊的人會起到潛移默化的作用，當我們見到他必然會肅然起敬。所以我們想得到別人的敬重，首先要先端莊自己的行為，所謂自重而人重便是此理。
