【原文】
曾子曰：“可以托六尺之孤(1)，可以寄百里之命(2)，臨大節(3)而不可奪也。君子人與(4)？君子人也。”(《論語·泰伯第八》)
【注釋】
(1)托六尺之孤：言受前君之命輔佐幼主。孤：死去父親的小孩叫孤，六尺指15歲以下，古人以七尺指成年。托孤，受君主臨終前的囑托輔佐幼君。
(2)寄百里之命：寄，寄托、委托。“百里”，指大國。百里之命，指掌握國家政權和命運。
(3)大節，言國家存亡，個人生死之重要關頭。
(4)與，同“歟”，疑問語助詞。
【語譯】
曾子說：“可以把輔佐幼主的重任托付給他，可以把國家的大事托付給他，面臨國家生死存亡的緊急關頭也改變不了其志節。這樣的人是君子嗎？這樣的人真是君子啊！”
【研析】
此章孔子談到君子該有的德性，君子要具備道德、知識、才干等，他可以在國家臨危之際受命輔佐幼君，也可以是托付國家大事的最佳人選，因為君子如“松柏后凋于歲寒”，即使面對生死關頭也決不動搖，決不屈服，這是真正具有君子品格的人才能做到的啊。
【閱讀資料】
“忠義雙全”的諸葛亮
諸葛亮人稱孔明，是三國時代家喻戶曉的歷史人物，身高八尺、氣宇軒昂、隱居于隆中，人稱“臥龍”，是個有理想有抱負的年青書生。在《三國演義》里，他呼風喚雨，深諳奇門遁甲，以致劉備三顧茅廬，方才請出這位奇士高人，也是三國故事一連串高潮迭起的開端。
火燒博望坡、舌戰群儒、草船借箭、三氣周瑜、巧借東風、七擒孟獲、空城計、木牛流馬、嚇退司馬懿等精彩的故事說明了孔明是個足智多謀的智者，而他卻心甘情愿的在白帝城答應了劉備托孤終生之責，至死不渝！
有感于劉備的知遇之恩，孔明二十七歲就開始為劉備策劃定計──《隆中對》，為蜀漢盡一份心，并于輔佐劉禪時上呈前后《出師表》北伐曹魏，而蜀漢在諸葛亮劬心勞力，衣不解帶的治理下，展現出無比的蓬勃朝氣。
然而，也許是命定，在長期的體力透支下，孔明身體一日不如一日，而伐魏大業的希望卻一天比一天渺茫，在這心力交瘁的情形下，孔明病逝于秋風蕭瑟的五丈原上，享年五十四歲。
二十七歲即輔佐蜀漢的孔明，自始自終忠心耿耿的盡著一個為人臣子所應盡的義務。三分天下的壯志雄心猶存，興復漢室的余愿卻未了，吾人為之唏噓落淚之余，卻也深深領悟孔明一生著實是為人類文化演繹了一出名為“忠義”之大戲！
孔明死后受封為武鄉侯，盡管大江東去，浪淘盡，英雄人物的雄心壯志雖然已走入歷史的洪流，然而他的忠義氣節將一代復一代，伴隨著滾滾江水，永遠為后人所傳唱。
