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【原文】
子曰：“苗而不秀(1)者有矣夫；秀而不實(2)者有矣夫！”(《論語·子罕第九》)
【注釋】
(1)秀：稻、麥等莊稼吐穗揚花叫秀。
(2)實：結成果實。
【語譯】
孔子說：“禾苗成長后而不能吐穗開花的情況是有的；吐穗開花而不結果實的情況也有。”
【研析】
孔子以莊稼的生長、開花到結果來勉人精進不懈。不論在進德或修業之事上都該要有始有終，堅持到底。否則，半途而廢，功敗垂成，終究是人生的一大遺憾。
【成語故事】
一暴十寒
孟子是戰國時代一個有名的辯士，他不但有高深的學問、豐富的知識，更習慣以深刻生動的比喻來諷勸執政者。
有一回，孟子對齊王的昏庸，做事不能堅持原則、輕信奸佞讒言很不滿，便不客氣的對他說：“王也太不明智了，天底下即便有生命力很強的生物，可是你讓它在陽光下曬了一天，卻放在陰寒的地方凍它個十天，它哪還活得成呢？我跟王在一起的時間很短，王即使有了一點從善的決心，可是我一不在你身邊，那些奸臣又來哄騙你，你又會沒有主見地聽信他們的話，叫我怎么辦呢？”
接著，他又打了一個生動的比喻：“下棋看起來是件小事，但假使你不專心，也同樣無法學好，下不贏。奕秋是全國最善于下棋的能手，他教了兩個徒弟，其中一個專心致志，處處聽奕秋的指導；另一個卻老是盼望有大天鵝飛來，他好準備用箭射鵝。兩個徒弟是同一個師父教的，一起學的，然而兩人的成績卻差別很大。這并不是他們的智力有什么區別，而是專心的程度不一樣啊！”
所以，后來的人便將孟子所說的“一日暴之，十日寒之”精簡成“一暴十寒”，亦寫為“一曝十寒”，用來比喻修學、做事沒有恒心，中途多荒廢。
