主持人： 劉超祺博士
編輯： 劉超祺博士
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2026年 5月31日 節目時長：44:58”
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20260531《佛陀的誕生II》_【音樂緣起第380集】_內容大綱
撰稿、剪輯、主持：劉超祺博士
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第1節：各位希望之聲國際廣播電臺的聽眾朋友：我們現在承接上一集，繼續講述佛陀的誕生。
摩耶夫人即將分娩，向淨飯王說要按風俗回娘家「天臂城」去生產，回娘家生產是不可違背的風俗習慣，於是，淨飯王差派眾多侍女，並親自護送摩耶夫人回娘家。在途中，摩耶夫人希望到「迦毘羅衛國」國都郊外的「藍毘尼園」(Lumbin)遊覽一下，於是，淨飯王要求隊伍繞道去「藍毘尼園」，好讓摩耶夫人順便休息一下，「藍毘尼園」鳥語花香、景色怡人，摩耶夫人在欣賞園林景色之際，就在「藍毘尼園」中的「無憂樹」下伸手摘樹上的花蕊的時候，這時摩耶夫人還站立著就生下了嬰孩釋迦牟尼。
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下一首(第1首)要介紹的佛曲是《點亮心燈-善歌》。
歌詞是這樣子明寫著：
「化作一盞明燈，照亮這世間。睜開眼，看人性光明面，要珍惜每一個善緣。閉上眼，要清靜每一個心念，讓愛在十方蔓延。」
[播放(第1首)《點亮心燈-善歌》(4’35”)。]
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嬰孩釋迦牟尼天生瑞相，當時天色特別明亮，四周鳥語花香，非常殊勝。在釋迦牟尼降世的一刻，天空瀉下兩條清淨、透徹的水柱，一條是溫暖的水，另一條是清涼的水，給太子沐浴，故此，「佛誕」亦稱為「浴佛節」。
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下一首(第2首)要介紹的佛曲是由黄思婷主唱的《自由》。
歌詞是這樣子明寫著：
「迷失在名利，為福祿牽掛，像一場迷霧攏罩著你啊！
浮生像落花寄流水年華，拋開俗世的恩怨煩憂。
心若清明，處處是淨土，覺悟的人啊！
微笑著回頭。
無礙無罣(粵音「掛」)，才是真自由！」
[播放(第2首)《自由》(4’09”)。]
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第2節：今集《音樂緣起》的主題是《佛陀的誕生II》。
這時，天空中來了很多的天王和神，天王莊嚴的舉起琉璃床的四隻床腳，梵神恭敬的捧著珍貴的傘子，一群群的天人出現在天空中，他們都來敬拜讚美當今的太子、未來的佛陀的降生，太子和夫人安然的臥在床上，淨飯王驚喜交集的站在夫人與太子的身旁。這時，有一襲「天衣」從天空中飄下來蓋在太子的身上，燃油耗盡了的薪火又重新燃點起來，混濁的流水都變得清澈起來，凋謝的花朵又重新開放起來，正在開放的花朵綻放得比之前更芬芳、燦爛，兇惡的人和暴君一時也和順起來，呻吟著的病人突然不藥而癒，嘈吵的禽獸都忽然靜止下來，世間上的一切都霎時變得美好，即使深居在偏僻地方的人民都感覺到一股祥和的能量場，成千上萬的人民都趕到「藍毘尼園」去，希望能親眼看一看太子的瑞相和感受一下太子的慈悲散發出來的能量。
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下一首(第3首)要介紹的歌曲是由袁鳳瑛主唱的《天若有情》，由佛教徒李默填詞。
沙田「車公廟」第四條籤文這樣子寫：「福無私與皆天賜，禍不空生自有招；一片婆心能積善，自然福長禍潛消。」籤文這樣子啟示人：「福澤的施與都是大公無私、由上天賜與的，禍不會憑空而生，是自己招來的；唯有憑一片仁德之心才能積得美善的成果，福澤自然就會到來、即使有禍自然也會消除。」
切記：「此世短暫，轉身步進消失了的空間」，要把握好今生為人，求得正法門，今生不修更待何時。
[播放(第3首)《天若有情》(3’58”)
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淨飯王見到這一切既驚且喜，之後就小心奕奕的護送夫人和太子回宮。淨飯王晚年得子，後繼有人，心中很歡喜，於是召來宮中最有德望的婆羅門學者商議為太子取名，最終為太子取名喬達摩．悉達多，悉達多的意思就是「吉祥」和「成就一切」。
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下一首(第4首)要介紹的歌曲是由蔡國權作曲、填詞，徐小鳳主唱的《順流逆流》，他們兩位都是佛教徒。
發人深省的歌詞點到：
「幾多艱苦當天我默默接受，幾多辛酸也未放手，故意挑剔今天我不在乎，只跟心中意願去走。
每一串汗水換每一個成就，從來得失我睇透。」
各位聽眾：《順流逆流》的歌詞點到：「只跟心中意願去走。」這個意願一定要符合宇宙特性「真、善、忍」呀！
[播放(第4首)《順流逆流》(3’52”)。]
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第3節：今集《音樂緣起》的主題是《佛陀的誕生II》。
(未錄音)下一首(第首)要介紹的歌曲是李叔同的《送別》。
李叔同（又名弘一法師）的語錄有這麼幾句：
「人生，就是緣起緣落，緣生緣滅，緣聚緣散，世上萬事皆因緣起，也因緣落，不必強求。
緣起，我在人群中看見了你，緣散，我看見你在人群中。
緣起緣滅皆是命中註定，若流年有愛，就心隨花開；若人走情涼，就守心自暖；前世不欠，今生不見；今生相見，必有虧欠。」
《送別》的歌詞是這樣子的：「長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一壺濁酒盡餘歡，今宵別夢寒。」
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[播放(第首)《送別》(3’54”)。]
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太子出生的一切安頓好之後，一位苦行仙人名叫阿私陀仙來求見，他在婆羅門苦修者中是一位最具權威的智者。
淨飯王恭敬的向阿私陀仙請教：『尊敬的大仙！我真是世間上最幸福的國王，我得到一個無價的寶貝，請你為他占個卜吧！』
阿私陀仙回答：「大王！當太子在藍毗尼園出世的時候，我看見天空上出現了吉祥的徵兆。我今天禪定中，見到天人對我說：『淨飯王誕生了一位太子，他是未來的佛陀，他將來會是一個以真理教化世人的導師。』大王！我今日前來，無非是為了來拜謁這位未來的大覺者！」
淨飯王聽完了阿私陀仙的話，命令宮女抱出太子來給阿私陀仙看。阿私陀仙恭敬的端詳太子的長相，果真是具有殊勝的32相與80種好，是完美無暇的佛相。阿私陀仙以天目觀察太子的未來，起初面露笑答，但稍後神情又變得哀傷。
他向淨飯王解釋說：「我微笑是因為太子將來必能覺悟成佛，但是我不久於人世，就無法得受佛陀的教化，緣慳一面，所以覺得十分可惜，不禁悲從中來啊！」
淨飯王又疑惑起來了，放心不下的問阿私陀仙：「太子真的會出家成就佛陀嗎？」
阿私陀仙毫不猶豫、肯定的回答，說：「大王！是的。大王得了這位太子，不但是大王的福，亦是人類的福！」
淨飯王反問阿私陀仙，說：「怎麼可以呢？我的王位由誰來繼承呢？將來的國家又誰來統治呢？」
阿私陀仙中肯的回答，說：「大王！你的太子不會執著於俗世的名利，他是會捨去王位，離家修行，去求真正的覺悟，為世人尋求解脫的真理。」
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下一首(第5首)要介紹的佛教歌曲是《醒來》。
歌詞可謂語重心長：
「從生到死有多遠？呼吸之間！
從迷到悟有多遠？一念之間！
從愛到恨有多遠？無常之間！
從古到今有多遠？笑談之間！
從你到我有多遠？善解之間！
人生是多麼無常的醒來！」
[播放(第5首)《醒來》(6’07”)。]
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第4節：今集《音樂緣起》的主題是《佛陀的誕生II》。
阿私陀仙辭別過淨飯王之後，淨飯王百感交集，既驚且喜，對太子滿懷期望，希望他能成為統領各國的聖者，但是，內心又忐忑不安，擔心他捨棄這個國、這個家而去，於是，淨飯王就想到再請宮中最有學問的婆羅門相師來找尋解決辦法。
相師對淨飯王說︰「如果太子將來看見老人、病人、死人、出家人等四種苦象，他就會出家；如果他看不見就不會出家，將來就會成為統理天下的偉大君主。」
無論如何，太子還是自己的骨肉，淨飯王對他還是痛愛有加。於是，他下令舉國歡呼慶祝：特赦囚犯；給苦役額外休假；以婆羅門的上等食品祭祀廟裏的神；以珍品賞賜大臣、宮女；派發食物給貧困的人；讓上上下下的人民狂歡歌舞。另一方面，淨飯王吩咐宮中禁衛嚴守宮門，不准許太子外出，只許太子看見快樂和幸福的事，不許太子看見老、病、死、出家等四種苦況或任何悲慘的事。
太子出生僅七天，母后摩耶夫人便去世了。太子由王后的妹妹摩訶(粵音「苛」)波闍(粵音「遮」)波提夫人撫養長大，她視悉達多太子如己出，對他照顧無微不至，後來淨飯王亦娶了摩訶波闍波提夫人為妻。淨飯王希望太子能繼承他的王位，因此給他最好的教育，讓他享受一切世間歡樂，更儘量防止他接觸宗教或靈性修行上的事，一心期望這樣他能順利繼承「釋迦王朝」的王位。
各位聽眾：這兩集《音樂緣起》的主題《佛陀的誕生》就講到這裡了。
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下一首(第6首)要介紹的歌曲是由劉德華主唱的《常言道》，這首歌曲是由佛教徒林夕填詞。
歌詞有這幾句：「常言道鬥爭，緊握了拳頭；拳頭若放開，可擁抱四周。」身為中國人，「鬥爭」並非中國人的文化，「同舟共濟」才是，就要遠離「鬥爭」這樣的心態。
[播放(第6首)《常言道》(4’19”)。]
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今集《音樂緣起》的生命智慧話語就是：「人身難得，佛法難聞，此身不向今生度，更向何生度此身？」
句子出自宋朝「黃龍悟新禪師」(1044~1115年)《禪關策進諸祖法語節要第一‧緇門警訓卷第六》，意思是說：人能夠投胎得人身成為人，這是非常難能可貴的事，得了人身而又能夠聽聞佛法、宇宙大法、能夠修煉成神、佛的法理更是難上加難，得了人身而又聽聞到能夠修煉成神、成佛的法理而不能得度、不能超脫三界，那麼，你期望那一生、那一世要再得人身才去修煉而度你這個身體、這個生命呢？
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又在這裡建議大家在網絡上找一找法輪功創始人李洪志大師發表的《轉法輪》這本書、及《為甚麼會有人類》、《為甚麼要救度眾生》和《為甚麼人類是迷的社會》這三篇經文，真相就在裏面。也許就會有對昨天、今天、明天的事有一個清晰的認識，或會影響你以後的人生。
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下一首(最後一首)(第8首)佛曲是《五毒照見．覺心不動》。
歌詞提點我們：
「當你以為世界讓你痛苦，其實，是你的心在執著。
貪讓你追，嗔 (粵音「親」)讓你恨，癡讓你迷，慢讓你高，疑讓你停。
你以為你在活著，其實，你正在被帶走。
風來心不動，雨落亦從容，五毒皆成空，一念見真宗。」
各位聽眾：你認為「你在活著」，還是，「你正在被帶走」呢？
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各位聽眾：當聽完這首歌曲之後，本節目的時間應該已經到了。祝各位能夠創造更美好的明天！多謝各位收聽！拜拜！
[播放(第7首) 《五毒照見．覺心不動》(4’52”)。]
########## (播放日期：2026年5月31日，時間長度：44’57.497”)
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每周播出時間 ：週一～週五：7am、2pm
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