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主持人：劉超祺博士 / 林佩芬老師 /梁老師 / 張素琴姑娘
記 錄：Ben
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2018年2月22日 節目時長：44’04”
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林老師：有一個案，一個香港女子同一個德國男子拍拖，在戀愛過程中發現有很多相處上的問題，這個女子覺得德國人比較自我，你我分得很清楚，例如吃飯時點兩份餐，香港人多會互相分享食物，但德國人就不會，只是各自吃自己的食物；另外，德國人較自以為是，可能是不同國籍，不同文化所致。這個香港女子覺得自以為是是拍拖的大忌。
劉博士：講到同其它國家的人拍拖，我也有同一個美國女子拍拖的經驗。報導指出吃飯一人吃一碟的事情，如果是吃西餐肯定是一人吃一碟，如果是吃中餐，她會主動學拿筷子，用中國式匙羹取食物，因為她想融入中國文化，本身向往中國文化，對中國文化有興趣，才會來香港大學做交換生；對於錢財對像則分得比較清楚，你的就是你的，我的就是我的，自己的東西一定自己出錢買，絕不占人便宜；關於道德觀念這方面，我當時對她也有點誤會，交談後才發覺很多方面跟我們中國人很相似，例如：她認為拍拖不應該一腳踏兩船，認定了男朋友、女朋友後不應有第三者；對家庭的看法也認為女子應該照顧家庭，相夫教子。她的想法同中國人很接近，所以當時我覺得中國男人同外國女子相處也不太難，她的家庭觀念也很重，都認為結婚後應該要生兒育女，只是性這方面比較開放，衣著方面沒有香港人那麼保守。所以當時我認為同外國人拍拖結婚沒有太大的隔膜。至於說自以為是在她身上也找得到，其實這點人人都有，不只是國籍問題，因為當時已經成年，有高學識，也出來工作了，一定有自己的觀念、自己的做人態度，只是多與少的問題，要看相處時雙方有無妥協、協調。另外，說到溝通的問題，雖然有點障礙但問題也不大，因為我們自小有學英文，雖然講得沒外國人般流利，原則上溝通是沒問題。
林老師：我也有同美國男子相處過的時間，他是猶太籍美國人，我覺得他比中國人更加中國人，很注重家庭。只跟他約會幾次，他便送了一本書給我，很明確地希望我可以好像書中的女子那樣相夫教子，還明確地指出希望我可以學煮飯，將來可以照顧家庭，煮飯給家人吃。言下之意他是想跟我結婚的，但當我知道他這種動機後就拒絕了。正如劉博士剛才所說的，有些美國人的家庭觀念是非常重的。
唐代詩人李商隱《無題》其一中說：「來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘。夢為遠別啼難喚，書被催成墨未濃。蠟照半籠金翡翠，麝熏微度繡芙蓉。劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重。」意思是說：她說過要來會我的，怎知是空話，我朝思夢想，等到月影斜照仍等不到，我像前人劉郎一樣怨恨蓬萊仙山遙遠，我所思念遠方的情人哩，更覺好像隔開蓬萊山一萬重那麼遠！
《分飛燕》歌詞提到「分飛萬裡隔千山，欲訴別離情無限，又怕情心一朝淡。」異地情緣聚少離多，要維系不容易 , 要維系就要靠雙方的愛和信心。現在送上陳浩德、方伊琪的《分飛燕》。
林老師：第一節談到同外國人拍拖的情況，現在談一下與外國人拍拖要注意些什麼事項？
劉博士：這個報導指出要大家說清楚，可能中國人、香港人喜歡意會，但我認為說清楚是好的溝通方式，你喜歡吃什麼不喜歡吃什麼，你想做什麼你不想做什麼，自己說清楚就是了。我們中國人意會的意思就是有掩飾，外國人覺得掩飾就是不誠實，有欺騙的成份，他們看誠信比中國人重一些。從這一點可看得到你一定要很清楚告訴對方你自己想怎麼樣，對方知道後看是否能妥協。還有，外國人介意對方遲到。我認識的那個女子一分鐘也不會遲到，只有她等我。這點是他們很好的特質，跟中國人認為可接受約會遲到15分鐘，在他們的角度看遲到是沒有禮貌，不尊重對方。有些女子說要化妝，那可早一些去化妝，為何要拖累我等呢？如果跟外國人拍拖要小心這點，真的不要遲到，如果遲到幾次，對方真的會不高興，甚至生氣，認為你不應該這樣做，任何理由都不會接受的。
林老師：我們現在聽一聽曾路德的《天各一方》：「天各一方，你有你的生活，我繼續我的忙碌。」異地情緣想要開花結果就要看大家的緣份了。
漢朝蘇武《別詩》其中最後有這幾句：「良友遠別離，各在天一方。山海隔中州，相去悠且長。嘉會難再遇，歡樂殊未央。願君崇令德，隨時愛景光。」這首詩是說：知己良朋遠別離，各在天一方，相隔千山萬水，再難相聚，歡樂難再，願你能夠修心養性，不要胡作非為，珍惜時光，好好保重！
梁老師：下面有一個案，一個有錢女與一個普通男生拍拖，這個男朋友帶著女朋友去逛街，就在街邊檔買食物，這個有錢女子覺得地方肮髒，還拿著一串魚蛋一邊走一邊吃，實在很難接受。有一天，這個男朋友生病了，女朋友想幫他量體溫，可是連探熱針怎樣用也不清楚。這個有錢女有病的話，她母親馬上帶她去醫院， 有什麼事情都有醫生護士替她辦妥。我曾經有個學生是個太子女，另有一個男生是普通家庭長大的，但他們的文化很相似，那男生在外國長大，中文水平不高， 女方在香港長大，讀國際學校，中文水平也不太理想。雖然他們的中文水平相似， 但一個有佣人照顧，另一個要自行自理。當時我很想把他們撮合成一對，因為這兩個都是我的學生，但經濟地位差得太遠，有很多方面女方很難接受，結果這件事在心中也抹掉了。
林老師：1982年有一出很出名的電影”An officer and a Gentlemen”，故事講述一個年輕英俊的高軍階將領愛上一個工廠女工，最後也能共諧連理的感人故事。這一類灰姑娘童話式的故事，除了格林童話的《灰姑娘》(Cinderella)之外，現實究竟有沒有呢？現代版的灰姑娘故事發生在21世紀的美國，一個備受家人欺凌的女孩，與一位年青英俊的才俊邂逅，失去聯絡之後，單憑一個手提電話而復合，最後締結良緣，有情人終成眷屬，這個傳奇愛情故事已拍成了電影，名為”A Cinderella story”《一個灰姑娘的故事》。究竟大家能否比翼雙飛，就看大家的緣份啦！現在請聽由Joe Cocker & Jennifer Warnes唱出電影插曲”Up Where We Belong”。
劉博士：剛才談到與太子女拍拖，我也有一個小經驗。在大學裡認識了一個太子女，家庭背景很有錢，而我是平民出身，家境很一般。她的家庭管教得很嚴，主要是女孩的緣故，做每一件事都要問過父母，父母同意才可以做。旺角、深水埗、油麻地這些平民區，人多或他們認為較雜的地方都不會去，即使是附近也未必經過，坐在車內經過當然沒有所謂。她只會去中環、銅鑼灣、尖沙咀這些較高尚的地區。不要說街邊小食，食肆的門面不太好，或者是平價餐館都不會進入，就連公司的門面不太好，她也不會進入。她都是去比較貴價的食肆，例如：酒店餐廳。她的衣食住行都較昂貴，出入私家車不在話下，去哪兒也有司機接送，去朋友家 ， 司機會看她入門口才離開，等聚會完了司機又會接她回家。如果司機有事，出入都乘搭的士。當時跟她的看法是格格不入，她的生活習慣或思想是自小被縱慣的。 雖然大家都是大學生，始終兩個在不同家庭文化中成長，我們看起來非常不同。我比較隨便、隨和，但她很嚴謹、很謹慎，很多顧忌。當我到她家時，她的母親對我也很冷淡，看她的表情也知道，不想我跟她的女兒來往。當然我自己有自慚形愧的，因為我真的沒有錢，剛剛大學畢業，我的家庭環境和她的家庭環境沒得比，又忙於找工作，所以這段感情也不了了之。如果跟一個經濟能力相差較遠的人拍拖，不一定不行，那就要看大家能否適應得到，遷就得到了。
李太：跟富家子女拍拖，不單是兩個人的問題，還有他們的家庭問題。他們家中用的東西都很名貴，每樣對像都富麗堂皇。你去他們家時總得買一些禮物，便需要顧及他們的家庭，不能在街邊隨便買一些東西，要買一些高級的東西。
劉博士：李太說出了一個經濟問題，當時也有出現這情況，去他們家時即使買一包橙，也要買特別的橙。如果她的家庭不想你們來往，會給面色你看。不單止與她交往，還要與她的家庭交往，也是很不自然，不自在的，會感到他們看不起自己，也會自慚形愧的。當時我沒有太強烈的感覺，心想我是大學生，雖然今天沒有錢，但不代表將來沒有錢，因為在我的年代大學生的薪水較市面上高很多。不過始終剛開始工作沒有太多的錢，與她外出花費太大，負擔不起。
李太：好像外出買東西、吃飯，全部要用名牌，每次外出都用了一個月的薪水那怎麼行？不但你花費不起，你自己的父母也很難受的。例如：他的家長要來探訪， 要預備什麼招待對方也是個大問題。
梁老師：總之一句話：竹門對竹門，木門對木門好。
劉博士：這樣至少可以減低兩個家庭的文化差異和經濟差異。
林老師：唐朝元稹《鶯鶯傳》有這麼一段情節，反映當時男女婚配的家底要相若， 正所謂「竹門對竹門，木門對木門」，但崔鶯鶯一反傳統，不介意元稹家道貧窮， 以身相許，賦詩一首，表白自己願意接受元稹的愛，「待月西廂下，迎風戶半開；拂牆花影動，疑是玉人來。」可嘆的是，元稹後來高中狀元，得意官場，另娶京城權貴韋夏卿的女兒，把崔鶯鶯拋諸腦後。拍拖、戀情，有苦與甜，「如夢逝去」， 總是值得人留戀，希望「令往昔留住，流逝似金年月」。我們聽一聽葉蒨文唱的《流金歲月》。
林老師：最近對超過1000名15歲至25歲曾經接受過性健康檢查的青少年做過訪問，調查發現這些少女在過去半年，與男友發生性行為的時候，每次使用安全套的比例大約16%，如果和固定的伴侶發生性行為時，使用安全套比率有22%， 如果和非固定的伴侶發生性行為，使用安全到的比率有29%。換言之，如果和固定的較熟的伴侶發生性行為時使用安全套的比率比較低。少女們不使用安全套的原因是男方要求不用，不想破壞氣氛。女方擔心使用安全套會令關系變差。很多時女生不用安全套只是擔心會否懷孕，其實不止懷孕的問題，女性在性行為中感染性病的機會有16%，所以除了懷孕之外，她們還低估了感染性病的風險。
劉博士：這個調查令我想起拍拖應否有性行為這問題，有性行為是否表示愛對方呢？很多時大家都混淆這方面的事。這一項調查顯示患上性病的風險挺高，也不知道對方是否只有一個性伴侶，可能有很多個。你覺得拍拖階段有性行為是表示愛對方，但對方不一定這樣想的。婚前性行為帶出來的問題也不少，值得大家認真思考，如果懷了孕就更難處理了，對方不一定會與你結婚的，因為懷孕之後有很多問題。婚前性行為要三思，其實女生最好避免發生。女方覺得和男方有性行為便可留住對方，為遷就對方，與對方發生性行為，等同向男孩表示我真的很愛你。其實對男方表示愛，是否要用肉體來表達呢？調查顯示男生對性行為比較開放，他已經得到你了，你還能怎樣？他不一定是一生一世的伴侶，只不過是從你的身上得到快感而已。會否增加感情也很難說，而感染性病的風險就一定增加了。 特別對沒有戴安全套，對性行為安全認識不深而又不堅持的人，問題就更大了。 女方要想清楚，盡量不要發生婚前性行為，這個不是留住男方和表達愛的方法。
林老師：我也聽過有些男孩這樣表達：既然你可以與我有婚前性行為，你也可能與其它男子有。
張姑娘：如果我是男孩我也會這樣想的。我有一個朋友生了BB之後，她的同居男友要求驗DNA，以確認那孩子是否自己的。
劉博士：應如何看待拍拖？一方面會考慮有沒有樓、汽車、錢、身材樣貌好不好？ 另一方面很多時調查指出，現在很多年青男女把拍拖視為：年紀大應該有個伴侶， 自己很孤單應該要拍拖，或者拍拖應該享受生活、享受性愛、享受戀愛的過程，並不是深入的了解對方的價值觀、人生觀是否適合自己。一旦出事便容易爭吵， 互相指責。這不是談戀愛的正確態度，拍拖是建立一段感情，是彼此了解的過程， 看雙方能否互相適應，情投意合，拍拖應是這樣的一個階段，不是追求肉體上的滿足。如果大家能夠清楚把握的話，就不會出現以上的問題。
林老師：1999年香港電影《天若有情》講述一個非法賽車手與千金小姐的愛情故事，情比金堅，兩人的愛是基於感情，不是基於金錢、物質或性愛。當「落日遠去」、「生命無奈」、「此世短暫」的時候，難道只會有唏噓，抑或只想「留住青春的一剎」。 李商隱的《無題》有這四句：「相見時難別亦難，東風無力百花殘； 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。」這首詩講出了男女之間的情深似海，愛是一生一世的，至死不渝，值得現代男女去借鏡。現在送上袁鳳瑛的《天若有情》。
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