主持人 ： 韻薇
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2022年01月05日 節目時長： 12’54”
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23 《神傳故事》從三阿哥到康熙帝（上）
華夏是一個充滿神傳文化的「地方」，古籍中記載好多修煉人的故事。佛家、道家、民間傳奇。在歷史上流傳了幾千年，而經久不衰，世代相傳，源遠流長；有教化人心，道德回升的警世作用。而家就等我們通過《神傳故事》這個節目，再去領悟人生的真諦。
大家好！歡迎來到《希望之聲》《神傳故事》這個節目，我是韻薇，今日同大家分享的主題係：從三阿哥到康熙帝（上）
自秦始皇創立中華帝國以來，幾乎每一個大一統的王朝，都會誕生一位雄才大略的明君聖主，為普天臣民開創或奠定一個經濟、軍事、文化的全盛時期。譬如漢朝武帝之漢武盛世，唐朝太宗之貞觀之治，明朝成祖之永樂盛世，他們被共同書寫了千古英雄人物的風流時代，鑄造了中華傳統文明的輝煌歷史。
如果把敬仰的目光，鎖定在中華最後一個帝國——大清王朝，我們會看到，在三百年清朝的十三位皇帝中，有一位被尊稱為「聖祖仁皇帝」。聖祖是他的廟號，仁是諡(施)號。
最頂級的皇帝稱號
《孔子家語》有言：「古者祖有功而宗有德。」能尊為「祖」的皇帝，大多是初期具有開創或光大基業的君主。「聖」有聖賢、神聖之義，歷史上有四位尊號「聖祖」的傳奇人物，除了康熙大帝之外，第一位是被唐玄宗追封「大聖祖」的老子，第二位是唐朝時南詔國的鄭買嗣(字)，第三位是宋真宗追封的道教神仙趙玄朗。
而清聖祖(康熙)，是唯一憑藉治國興邦之卓越貢獻而獲封此美稱的皇帝，也是真正擔當得起這個廟號的皇帝。
《大學》有言：「為人君，止於仁。」仁政，是古代儒家的政治理想；仁君就是皇帝的至高境界了。後人對這位皇帝的評價，可說是最頂級的讚美了。
自明清以來，歷代皇帝終生使用一個年號，因而我們也常用年號來尊稱在位當政的皇帝。因而這位皇帝，還有一個更為廣為人知的稱號——康熙皇帝，他的全名是愛新覺羅·玄燁。從字面上來看，康熙這個年號，取「萬民康寧、天下熙盛」之義。而他在中華歷史上做出的重大貢獻之一，就是開創了歷時百餘年的康雍乾盛世了。
這個盛世，是整個清朝的黃金時代，締造了中華帝國體系中最後一個高峰。
盛世溯源
康熙帝是清朝的第三任皇帝，他登基的時候，正是清朝入關的第十八年。作為一個外來的政權，康熙帝所屬的滿族，有著什麼樣的歷史？君臨天下(君主為万民之上)的時候，祖宗又留給康熙帝一個什麼樣的基業？
清朝是滿人所建，滿族古時稱女真、肅慎，是中華東北部最古老的民族之一。《山海經》有言：「東北海之外⋯⋯大荒之中，有山名曰不咸，有肅慎氏之國。」早在舜、禹時代，北方的肅慎國作為外族部落，向中原君王朝貢，歷經秦漢、魏晉等朝代，聯繫一直未斷。
到北宋時，女真首領完顏阿骨打統一諸部，建立金朝，開始了與宋、遼、蒙古長年征戰的歷史；同時仰慕儒家文化，推行漢化政策，出現了「世章治世」。明朝末年，滿族政權再次興起，建立大一統的清王朝。
大清帝國的前身是「後金」，在康熙帝之前歷經太祖、太宗、世祖等三位君主。太祖努爾哈赤，建八旗、定滿文，再次統一女真，初創王業。太宗皇太極，仁義治國，定滿洲族名，改國號為清，為入主中原奠基。世祖福臨，幼年入關稱帝，統一中國，開啟清帝天下共主的時代。
經過三代帝王的努力，康熙帝所繼承的，是一個百業待興、生機勃勃的年輕帝國。同時，由於清朝入關不久，康熙帝又是幼年即位，他面對的又是一個風雨飄搖、重重險阻的國家。《清聖祖實錄》說他：「仰承太祖太宗肇造鴻基，以守兼創。追念世祖章皇帝耿光大烈，孺慕終身。」康熙帝則追隨著先祖的腳步，帶領廣袤(貿)(東南廣，南北袤)的帝國一同快速成長。
康熙帝之最
縱觀康熙一生，沖齡登基，在位六十一年，是中國歷史上在位時間最長的帝王。他少年時代廢除權臣，用非凡的智謀和勇氣執掌朝政，開始了他精彩傳奇的執政生涯。軍事上，他內平三番，統一台灣；外逐沙俄，西征漠北，立下顯赫武功。政事上，他御門聽政，設南書房；六次南巡，體察民情，實現政通人和。文化上，他尊儒學尚禮教，組織編修書籍；招納天下賢士，引領清初文壇，帶來文學的興盛。
放眼世界，明清之際面臨的是一個前所未有的新格局。隨著大航海時代的來臨，一批傳教士踏上東土，帶來了不同的信仰、器物和知識，也帶來了東西方文明的相遇。有的西方人受到皇室、貴族的器重，在宮廷內外帶來很大影響。文武雙全的康熙帝，對待西方文化也採取了開明的態度，革新立法、鑽研西學，掌握了西方數學、天文、地理、醫藥等知識。這樣一來，康熙帝還是歷史上最博學多才的帝王。
康熙帝是怎樣一步步成長的，又是怎樣一步步勵精圖治，開創大清盛世的？我們將在接下來的文章中一一道來。
【康熙傳】從三阿哥到康熙帝
中華文化是神傳的文化，中華王朝的帝王，也是神所選定的。因而帝王古稱天子，即上天之子，象徵著君權天賦。當帝王降生之時，他的身邊往往會出現神的異像、祥瑞之兆，預示著上天的意旨。史書中帝王的傳記，大多記載了他們出生前後發生的奇異的事情。那麼康熙帝的降生，給歷史留下了什麼神蹟呢？
天選之子
我懷順治皇帝的時候就遇到天降祥瑞，如今佟妃也有這樣的吉兆，生下的孩子一定會享有洪福。——孝莊文皇后
（出處：朕姙皇帝實有斯祥，今妃亦有是，生子必膺大福。——《清史稿》）
順治十一年（1654年），也是清王朝入主中原的第十一年。皇家宮苑紫禁城，經歷了改朝換代的戰火，在新朝新帝的手中，逐漸重現雍容尊貴的皇家氣度。黃曆的三月十八日巳時，也是一個萬象更新的時節，一聲嬰孩的啼哭，響徹紫禁城中的景仁宮，清朝第二位皇帝——順治帝的皇三子降生了。
這位在紫禁城出生的三阿哥，由庶妃佟氏所出，非嫡非長，但他的降生卻是宮裡的一樁大喜事。他的前兩位哥哥，大阿哥兩歲就夭折了，二阿哥一隻眼睛有殘疾。這位三阿哥就不同凡響了，還沒出生就具有祥瑞之兆。
早先，佟妃向慈寧宮的太后請安。當時的太后，就是歷史上著名的賢后孝莊文皇后，她一生培養兩代皇帝、經歷三朝尊榮，而且不貪戀權位，為開創清初盛世做出傑出的貢獻，是清王朝真正的國母。那一天，佟妃正要告退，孝莊太后發現她的衣裙處，竟然有神龍圍繞。一問才知，佟妃已懷有身孕。
太后非常高興，原來她當年懷孕的時候，也見到盤旋在身上的龍，還散發著燦爛的紅光。之後，她便誕下皇子，即順治帝。太后深知大清又將有一位前途不可限量的貴子降生，開口預言：「異日生子，必膺大福。」[1]
果然，佟妃分娩之時，景仁宮內異香盈室，久久不散；五彩霞光，充溢庭院，可與太陽爭輝。當時的宮女、內侍都看到這番景象，無不稱奇。
三阿哥出生後，史書稱讚他的形貌：「上天表奇偉，神采煥發。雙瞳日懸，隆准嶽立，耳大聲洪，徇(徇私)齊天縱。」[2]小皇子的樣貌可說是英俊奇偉，神采飛揚：重瞳的眸子如太陽高懸，隆起的鼻樑如山嶽聳立，耳朵寬大，哭聲洪亮，一副天生聰慧的模樣，竟是百分百的帝王之相。
而他，將在不久的八年後，應運成為一位少年天子。這位小皇帝，正如太后所期望的，他以「康熙」為年號，開啟六十一年的執政生涯。在這六十多年裡，康熙皇帝將帶領滿漢群臣，走過風雨飄搖的帝國初創期，以非凡的文治武功和雄才大略，開創三百年清朝中，最繁榮昌盛的康雍乾百餘年盛世。
以上的主題已經同大家分享完，我係韻薇，下次節目時間再會。
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