在黃歷七月初七有一個習俗，古人會在這一天送梳篦。
梳篦，是指梳子和篦子，也作“梳枇”。梳子齒梳，一般用來梳理頭發、胡子；篦子齒密，主要用來去除發垢。古代婦女也會將梳篦插于發上，既可梳理頭發，又有裝飾作用。
梳篦古人簡稱為“櫛”，是古代八大發飾之一，由于是閨中之物，也被視為男女愛情的象征。梳篦大多為木、竹制，也有用金、銀、象牙、水晶、玳瑁、嵌玉鑲珠等珍貴材質制成的。梳篦制作是精湛的傳統技藝。
由于古人普遍蓄發，梳篦是每天梳理頭發的必備用品。在《詩經》祭奠豐收的頌歌里形容道︰那堆積如山黍稷，一堆一堆密密排著，就像櫛一樣整齊。可見，早在周朝時期人們就已經有梳篦的使用了。
談到梳篦的起源先后，應該是先有梳子，再有篦子。據傳，梳子是黃帝的妃子方雷氏無意中受到魚骨的啟發而創造的，讓她解決了宮廷婢女們梳理頭發的難題。另外，制篦業的祖師是陳七子。
相傳春秋時期，陳七子本為吏，因罪入獄。由于獄中生活條件太差，陳七子頭上長滿頭虱，奇癢無比。有一次，陳七子被獄卒用毛竹板痛打后，發現毛竹板竟裂成一條條的竹片。于是，陳七子順手就將竹片整理壓扎成束，并拿來清除頭上的塵垢和虱子，這就是最早的篦子。
古代女子除了容貌外，最注重的當屬頭發的修飾，古人把頭發又稱為“青絲”，取情思之諧音。所以頭發被用來寄托相思之情，而梳理頭發的梳篦也成了男女間的定情信物。因此，古人送梳篦亦有互許終身，要與情人一輩子糾纏到老，有白頭偕老之意。
此外古代民間習俗有女子出嫁前，家人要為其梳頭，所謂的“一梳梳到底，二梳白發齊眉，三梳子孫滿堂”，每一梳都是家人溫馨而美好的祝福，也寓有愛意的傳遞。
梳篦養生自古即有，因為常梳頭可以刺激頭皮，能促進新陳代謝，延年益壽。據說慈禧太后每天起床后的第一件事，就是讓太監用特制的梳子為她長時間梳頭，這是她在花甲之年仍擁有滿頭秀發的原因。
故送梳篦有梳開心結，讓煩惱一掃而空，含有長壽、健康之意。如三國魏嵇康在《養生論》說︰“春三月，每朝梳頭一二百下，壽自高。”及南朝陶弘景在《誥真》是這樣講的︰“櫛頭理發，欲得過多，通流血氣散風濕也。”
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為什麼心中已有構思的文稿稱為“腹稿”？
我們知道下筆寫作一篇文章，事前打腹稿很重要。那么，為什麼心中已有構思的文章稱為“腹稿”呢？
唐代文學家王勃才華出眾，構思無滯，詩文俱佳，為唐初四杰之一。他所作〈滕王閣序〉為世所稱，其中“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”成為千古名句。
據載，王勃所到之處，都有人請他寫文章，人們說他是用心來編織，用舌頭來耕種。王勃每次寫碑文或贊頌辭時，都先磨好數升墨汁，然后拉被子遮住面孔躺著。等靈感一來，他突然起來，一揮而成，不用更改，當時人們說他是在腹中打好了草稿。
于是，“腹稿”一語就被流傳下來，指心中已有構思而未寫出的文稿，又稱為“默稿”。
轉自《大紀元網》有刪節
