現在朋友相互之間請客吃飯經常會說︰“今天我作東，請大家一起吃飯。”這里所提到的“作東”，都是做主人、請客的意思。
那么，為什麼請客叫“作東”呢？
春秋時代，魯僖公三十年九月十三日，晉文公聯合秦穆公一起圍攻鄭國，起因是鄭文公曾對晉文公無禮，并與楚國親近。
鄭文公接受大臣建議，請老臣燭之武去游說秦國國君，解救鄭國。于是趁著黑夜，鄭國人用繩子把燭之武吊出城外。
燭之武去見秦穆公說︰“秦、晉兩國圍攻鄭國，鄭國已經知道要滅亡了。晉國位于秦國與鄭國之間，貴國要想越過晉國的土地來控制鄭國，恐怕很難做到。您何必滅掉鄭國而讓晉國得利呢？晉國增加一分實力，就是秦國減弱一分實力。”
燭之武接著說︰“如果留下鄭國，作為秦國東方道上的主人，秦國行人、使者來來往往，鄭國可以供給他們所短缺的物資，對您沒以什么害處。如今，晉國向東已把鄭國當作邊界了，又打算向西大肆擴張，如果不損害秦國利益，晉國要從哪里取得土地呢？損害秦國利益而讓晉國獲利，請您再考慮吧！”
秦穆公聽完很高興，與鄭國訂立盟約，并派兵力駐守鄭國，自己領軍回國了。晉國不得已也只好退兵。
因為鄭國在秦國的東面，所以鄭國自稱為“東道主”。此后，往往客人就以“東道主”或“東道主人”來稱呼主人。此外主人除了稱“東道主”，也可以簡稱為“東道”。
久而久之，凡是接待或宴請賓客的主人都泛稱為“東道”、“作東道”，即請客之意。后來人們漸漸的把“作東道”作為請客的代稱，也有簡省一個字稱為“作東”。所以，請客也就被稱為“作東”。
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中國古早身份證怎樣產生的？
古代沒有照片，那么需要身份證明的時候怎么驗明正身呢？中國古早從何時開始有身份證呢？
唐代三品以上高官，得以隨身佩金魚袋內裝金魚符，作為身份的識別。
唐高祖武德四年，令親王和官員帶隨身魚符，以明貴賤，以應皇上詔令。魚符分左右，用來對合，左者放宮內，右者隨身，用來相合，以驗明正身。這可以說是中國最早的身份證，只有親王、官員才有，不用在百姓身上。皇太子有特別的隨身符，用的是玉制的玉契。
唐初的隨身魚符只有金、 銅兩種，親王的隨身魚符是金的，一般官員是銅的。魚符上題有職位、姓名。魚符都以魚袋裝著，如果官位有二個，就有兩種隨身魚符，兩個魚袋。
到了唐高宗咸亨三年五月，高宗恩賜給五品以上官員新的隨身銀魚袋，出入宮禁必須出示魚符合驗才能通行。魚符、魚袋用來防杜假裝身份使詐入宮、欺謀官職的。到了武則天擅政天授二年，魚袋改為龜袋，佩魚也改為佩龜。
唐代的隨身魚符雖然是一種身份識別系統，可視為今天的身份證的前身，但是只限于貴族高官，而且也只是用在進出皇宮時。當時，宮外的要地、軍旅
駐扎的軍營也有另外的識別、驗證標志。
到了宋朝和明朝大量使用以象牙制作的牙牌作為識別牌，稱為“腰牌”代替了“魚符”，其形制和質地表示官吏的身份，也分等級，象牙牌、金牌、銅牌、木牌等等都有，形狀長方形、圓形都常見。在明朝也有規定，借用與出借腰牌，都有罪，這跟今天偽造身份證觸罪犯刑也是一樣的。
轉自《大紀元網》有刪節
