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常見很多人都把自己喜愛的座右銘，如處事、待人或對人生感悟等等格言，貼在房間墻上、壓放在書桌上，或寫在筆記本的扉頁上，讓自己隨處可見，時時刻刻警醒自己。那么，為什麼記在座旁用以警惕自己的格言稱為“座右銘”呢？
銘，文體的一種。古人大多把銘刻在器物上，如鐘銘、鼎銘。秦漢以后，也有刻在石碑上，如東漢著名史學家班固的封燕然山銘。刻銘的目地，是用來警惕自己或對別人的贊頌。
“座右銘”一詞源于東漢著名書法家崔瑗的《座右銘》。唐代呂延濟注解說︰“瑗兄璋為人所殺，瑗遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此銘以自戒 ，嘗置座右 ，故曰座右銘也。”這個典故是說，崔瑗為東漢涿郡安平人，是著名學者崔骃之子。崔瑗勵志好學，十八歲時游學京師，跟隨中侍賈逵學習，通曉天官、歷書、京房易傳，擅長文辭、書法。后來，崔瑗的哥哥崔璋被人殺死，他在意氣用事之下，親手殺了仇家，為躲避官府追捕，崔瑗從此逃亡他鄉，過著流浪的生活。
數年后，幸遇朝廷大赦，崔瑗終能回到家鄉。他對自己犯下的罪行悔恨不已，為修養自己的德行，于是寫下一篇警戒自律的銘文，放在座位右邊，用來時時惕厲自己的言行。而這篇銘文，就稱座右銘。
“座右銘”原指古人放在座位右邊用來警戒自己言行的詞語，后來泛指人們記在座旁用來激勵、警惕自己的格言。座右銘的內容大都是用來勉勵、鞭策自己，或用來約束自己言行的準則。通常有三種形式，一是自題，一是筆錄經典言論或是名人格言，另一是請別人題。
崔瑗的“座右銘”最早見，后來唐朝的陳子昂、白居易也有繼作，如白居易的《續座右銘》序：“崔子玉座右銘，余竊慕之，雖未能盡行，常書屋壁，然其間似有未盡者，因續為座右銘云。”
轉自《大紀元網》有刪節
