6月18日，復旦官方網站掛出了一篇祭文，標題為《求仁得仁，永珍安息》，落款作者是復旦中國語言文學系系主任朱剛。這篇紀念死者的文章，加上標題與落款日期，一共205個字，卻被指笑料百出！署名安元鼎的網文直指：復旦數學系發生的一宗命案，不小心把復旦中文系主任的語文水平給暴露無遺了。
以下為安元鼎全文：
復旦數學系命案，暴露了中文系主任的語文水平
復旦數學系發生的一宗命案，不小心把復旦中文系主任的語文水平給暴露無遺了。
2021年6月7日下午，距離高考數學開考還有8分鐘，一樁持刀殺人案在復旦大學數學學院發生——行兇者姜文華，復旦數學學院青年教師；被害者王永珍，復旦數學學院黨委書記。行兇方式是割喉。
6月18日，復旦官方網站掛出了一篇祭文，標題為《求仁得仁，永珍安息》，落款作者是復旦中國語言文學系系主任朱剛——相當於中文系主任。
這篇紀念死者的文章，加上標題與落款日期，一共205個字。卻，笑料百出！
凡人皆有差錯，錯誤在所難免，但錯得如此荒唐，作為一個偏遠地方出身的體育老師，我都想對這位所謂中國雙一流學府的中文系主任的雄文批註一二。
首先是“求仁得仁”這個成語，在標題與正文中各有出現。
求仁得仁，漢語詞語，拼音是qiúrén dérén，意思是求仁德便得到仁德，比喻理想和願望實現。出自《論語・述而》：“求仁而得仁，又何怨。”
在日常用語是，這個詞可以褒貶，使用的環境不同而意義相反。在復旦青椒命案中，這是已有的場景，而朱剛主任看上去是作為行兇者對立面的，如此情景下用此成語，適得其反。
試問朱剛主任，你跟王永珍書記有多大的仇恨，會在他死後發出這樣的感慨？是因為青年教授姜文華大仇得報，而使用的春秋筆法？
再看正文的一些字句——
永珍遇害十日，校方有此說明，以正視聽。（準確說是十一日，校方說明似乎沒能正聽）
當初事發突然，行兇之時並無目擊者，而死者已矣，兇手在警，亦無從問得事實也。（“兇手在警”是什麼意思？警察逮捕疑兇，不正是想“問得事實”，又何來“無從問得事實”）
然謠言疾起，毀謗日滋，長篇大論，有如宿構，其勢洶洶，席捲全網。（既然疑兇已在審問階段，一般群眾無從知道事實，那憑什麼證明那些傳言都是謠言？）
唯復旦師生，不為所動。此豈愛校心切，可以罔顧事實？（這個反問句，是不是完全把意思弄反了？“此豈”二字如何解釋？）
實賴永珍人品口碑，在周圍人心目中屹立不倒。（“口碑”一詞，已含有“眾人口頭上的稱頌”之意，何須再來多餘的“在周圍人心目中”？這人品口碑只是復旦部分人，還是更大範圍？）
君子之澤，三世不斬，區區十日，又何足道。（《孟子・離婁章句下》的原話是：“君子之澤，五世而斬”，姑且不算錯，但這區區十日的民情社論，值得聽一聽吧？）
仁者不壽，吾儕所慟，求仁得仁，永珍安息！（有人替朱剛主任辯護，提到“仁者不壽”用得好。這不是成語，原作“仁者必壽”，如果“求仁得仁”與“仁者不壽”並列在一起，你看不出另一層反意？）
最後，查了一下朱剛教授的簡歷，1969年6月6日生，漢族，浙江紹興人。1987年考入復旦大學中文系，1997年師從王水照先生獲博士學位，留系任教。2012年擔任復旦中文系副主任，2020年轉正為系主任。
