早晨過來做節目的時候，看到新聞說中國開始出現政策鼓勵生三胎。我們節目中跟大家解釋過，今天的大陸人幾代人在中共的迫害之下，不懂得尊嚴。不懂得尊嚴，充實著臉面。擁有尊嚴的人，他不會羨慕妒忌恨，他會欣賞別人的存在，欣賞別人的價值。那擁有臉面的人是羨慕妒忌恨，要把別人的東西都據為己有。在5月21號白銀那場競賽當中凍死21個人。那樣的人的死去是非常典型的。21個人當中中國的比賽的前6名死了5個。第6個是被一個牧羊者給救了，他已經他要死了，他已經凍暈了，被牧羊者所救。有人說濤哥這有隱喻，那當然。當初在西方的信義宗教當中，耶穌跟羊是有關係的，神的概念跟羊是有關係的，這是沒錯的。
牧羊的人在現實的環境中就有了這麼一個隱喻，不會有幾個人去這麼聯想的。而那些人，而那些死去的人是奮爭者，是臉面者，我是第一，他們都是孫楊的翻版，而卻滲透著中國社會當中的一切。每一個人，要飯的都這樣。政府公布說你得生三胎，你媳婦是什麼？你是什麼，對不對？你是種豬，國家需要。這跟華為養的AI豬是一樣的。那我個人年輕的時候到處都是系小繩的，文明詞兒叫結紮，跟我嘴裡叫繫繩，給你繫上。小樣兒，沒耽誤你啊，給你繫個繩，打個結，那叫結紮，這不就打個結嗎？那個時候，不許你這樣，今天得逼著你生。在中國做女人，你有臉面嗎？你有尊嚴嗎？明兒給你開會，給老爺們開會，得種地，開春了，這是今天的中國。這個政府不會把任何人當成人的，而中國人也不會把自己當成真正有尊嚴的人的，沒那個能力了。
有人說你這話說過了，我給你打一個不搭嘎的故事。在北美，很多大陸人為了買房子，他錢不夠啊，房子租出去，對不對？那戶主們住一間，租出八間去。我認識的人說濤哥買房子，然後呢，把門廳打隔斷，一間屋一間屋，監獄，豬欄子。房子都是那個膠合板做的，連塊木頭都沒有，現在蓋房子連一塊木頭都沒有，全是合成板。你說這個房子裡頭住三家年輕夫婦正當年，趕上鬧天，要趕上大疫情，都不出家門了，你說他在屋裡忙活啥？誰都聽得著，沒有任何廉恥，只為了錢。這個東西，那他出國了，對不對？他有臉面，他為什麼沒臉面？我買房子了，我買個房子就像個豬一樣的那樣的過活，但我有家產。
那你那樣的做法跟你今天在中國要生三胎一樣的，所以為什麼共產黨能得手？因為普通人失去了尊嚴的認知。平常沒事的時候講做人得這樣，孩子你得那樣說，一到這個哢嚓就變樣，對不對？那小孩都在這個環境中長大，你有女兒，你有兒子，你有你忙活的，這就是現實。同樣在美國，昨天在芝加哥還是在舊金山，教科書，他在學前的兒童的4歲在公開教導孩子們如何去，我也找不著別的詞，性的啟蒙，4歲，拍的卡通片，就跟那弗洛伊德當初弄那個夢的解析是一樣的，他去看三個月兩個月的女嬰嘬手指頭，他認為那是性的啟蒙是一樣的。他在學校放，給4歲的男孩女孩去告訴他們身體上的反應，你將如何滿足自己身體上的反應，美國。
這是人類必遭大難的一個，我們都是這麼長過來的，對不對？拜登就在星期五他去華盛頓DC邊上的軍事基地，去向軍人發表演講。那一家子軍人帶個孩子，那個孩子也就10歲，這個小女孩花結也很好看，好，你看她穿這個裙子，她往那一坐倆腿一打叉就像19的。79歲的美國總統，當著在場的幾千軍人去說一個10歲的小女孩，當她長到19的時候穿著裙子兩腿搭上。所以美國想拯救自己，不可能了，不可能的，今天人的環境是這樣。
我剛才講的是美國總統，對不對？剛剛發生的事情，而另外一個是今天美國的學校，美國的公開私人學校，家長急了，去找那學校去，那當爹的恨不得拿刀，拿刀你要砍對方這叫殺人，殺人一方那是犯罪的。他教你女兒4歲的孩子，教如何滿足自己的感覺，那叫教育。在今天的中國，他當初把你老爺們給繫上，那是應該的，今天讓家裡的女人都四門打開，這也是為國貢獻。人哪裡有尊嚴？人們失去了道德，毫無尊嚴可言。人們失去了信仰，毫無尊嚴可言。
一年多前，咱節目中講了那就是塊臭肉。很多有文化的人不接受，你看你說話一點不好聽。芝加哥的私人學校，你要掏錢，把你4歲的女兒送那去，他教給你女兒如何滿足她的快樂，那是有文化的，這是今天人類面對的。我們節目中一說，你講的話都是很那個。很哪個，你說很哪個，對不對？美國總統可以這麼去做，你說很哪個，他很有教養。人類不是人類了，那人不是人了，就是一堆爛肉臭肉走到了今天。那這個爛肉臭肉不就回歸到當初伊甸園亞當夏被逐出伊甸園之後，其實他當時幹嘛？神跟他們倆說你們住在了一起生孩子，那叫家，對不對？出現了人類社會那叫家。
那今天在今天的中國，在今天的美國，今天干嘛？毀掉家。在YouTube上有個視頻被人們很推崇，他把兩個片子，俄羅斯人招募軍人的片子和今天拜登政府招募軍人的影片。俄羅斯的影片就是充滿了剛陽之氣。拜登的影片，一個大姑娘到了軍隊，把頭髮給弄了，當成男的使，這是什麼？男女平等。拜登政府的上臺摧毀美國，摧毀傳統的一切，這是命運，人抗爭不了命運，從某種程度上這就叫天意。75%的美國人進教堂，歷時了200多年，走到今天經歷過大選，然後今天的美國，這叫命運。人說你說的啥意思？75%的進教堂的人，今天墮落到美國的現實，不管用了。不是神不好，是人壞了，人壞到這份上了，已經沒有能力去自我的修補了。
跟大家分享幾篇內容：東京疫情緩解。大疫情是走動的，在時間上是走動的，在地區上是走動的，這是走了第二波了，第二波就是圍著中國轉。我跟他解釋一直是在跟佛教有關，傳統的佛教有關。剛才說了那美國的那個宗教，它就到今天走到這份上。這是在亞洲地區，那東京緩解，這都是最新的消息了，大阪緩解，東京和大阪這兩個區域是這一次日本的疫情當中比較典型的，相當典型的一個氛圍。
新加坡緩解，所以這一波起來的是印度、日本，攻陷臺灣、新加坡。那在日本印度最厲害的時候，寮國、柬埔寨、不丹、尼泊爾、斯里蘭卡整個周邊地區全起來，但它的人口數量比較少，所以你看起來它顯現不出來，第一個；第二個國家太落後，在整個人類社會中根本就沒有人去關注它，大家就聽不到消息，但不代表他們不嚴重。而所有那個地區都是佛教，大部分是小乘佛教，那有個別的是大乘佛教，但都是佛教，我們看到的故事基本上也是這樣。
但是就在這樣緩解的背景之下，就是一個地方不一樣越南。越南激增，非常厲害，越南激增的一個很大的原因，它的病毒出現了交叉性變種，北京話不好聽了，雜種。印度變種跟英國變種結婚了，再變種，那雜種，真不好弄了，但整不清楚了。越南就說自己整不清楚了，不知道該怎麼辦了。發現新的變種印度跟英國混種，在空氣中迅速傳播，他講在空氣的傳播。空氣的傳播的說法，就像病毒來自於武漢實驗室的說法是一樣的。
從去年剛剛開始的時候就這麼講過，為什麼說口罩不管用呢？那病毒本身顆粒的成分遠遠超過你在口罩本身呼吸所需要的那個空隙。所以當初他們說口罩不管用是這個緣由，即使包括N95也一樣。所以為什麼說帶兩個呢？戴三個憋死你，戴尿不濕就嗆死你，對不對？為什麼？戴尿不濕打噴嚏全自個吃了，它沒空，所以這是一個。有人說你開玩笑，不叫愚蠢。那去年3月份，2月份就提到武漢實驗室泄露，到了今天，所有嘲笑武漢實驗室泄露的說法，現在都正經八百個人模狗樣的都說那是真的。
那當初我們聽他們講的時候，他說那是胡說，你有證據嗎？我們就在這做節目的時候跟大家解釋過，你太太給你外頭買帽子去了，你有證據嗎？沒給你帶回家，因為你頭髮長得不錯。這是今天的人，他敗落到這份上，你要尊重現實了，對不對？那他就這麼來的，所以報導現在這新聞，很多都是編的，太坑人了，包括這些大媒體。
其實不是大媒體他坑人還沒有那麼厲害。所以這就是今天的印度，今天的越南。會不會在空氣傳播？有人說是，有人說不是。在我個人眼睛裡不重要了，反正你也摸不著，反正它也死人，反正它也在感染，但兩個變種病毒給合在一起了，那這就行了，這個是真的。超級變異病毒出現，專家說可能有更大的疫情風暴。這是專家，這是英國的劍橋大學的人說的。他的基礎是在印度變種病毒上，這是他的基礎，而他研究的研究的背景的時候，他們還沒有看到在越南發生的雜種，兩個變種病毒結交。
病毒的更新，他說他叫病毒的進化，他用進化論，病毒的更新是與疫苗的普及相對應在一起出現，相對應的。我提醒大家，中國大陸是封閉，其他社會都是開放。所以在一個開放的社會當中，它出現了這種走動性、流動性的概念。而在文明的社會經歷過巨大的恐慌之後，他用現在的方式再加上疫苗去應對它是可以對應在一起的，加上疫苗。有人說疫苗是管用的，疫苗是可以管今天叫救得了急救不了窮，對不對？今天的疫苗是救急，不是救窮，所以疫苗打死多少人，沒有人去管的。
今天的人墮落到這份上，所以只救急不救窮。有人說什麼叫窮？正常的疫苗，三年到五年的測試才可以。德國曾經出現一件事情，2015年德國大眾汽車有關尾氣的問題，尾氣處理的問題是造假的，是騙人的，根本不管用。結果被德國的一個律師帶領著民間團體，把大眾汽車給告了，賠了27個億。那是個非常有名的case，那這個德國人隨後又把德意志銀行給告了。德意志銀行被迫拿出2.3個億告他欺詐。
同一個律師，現在正在準備去告WHO、美國疾病控制中心和今天的達沃斯集團，達沃斯集團是中共控制的，告他們欺詐，告他們殺人，在國際法庭當中有一個紐倫堡十大法典，1949年。紐倫堡十大法典是在二次大戰針對人類大屠殺為當時希特勒，為當時的納粹樹立的，從而樹立了國際法。在紐倫堡法典當中明確規定試驗性使用疫苗是對人類的屠殺，執行者該判死刑。今天20億人在接種疫苗，你們是試驗性的被屠殺，但你們心甘情願，你們願意，因為這代表了人類社會的道德的墮落。
紐倫堡那個他告的成告不成，不知道。他現在聚集了將近1000名律師，他大概期待要引用全球的1萬名醫生，相關的醫生，來支持他的學術理論。所以他有關疫苗是其中一大罪狀，他大概告了三個。所以這是我想跟大家解釋他為什麼這麼高？在對人的尊嚴，你不能把人當成試驗品，那是人的尊嚴。但今天人們政府以欺詐的方式，你只有疫苗才會活，你沒有疫苗你就會死。
今天的人的道德墮落到只關注自己生死，就像街主，就像那個豬欄的豬是一樣的，所以應對了這麼個環境。那個人，那個律師他告了之後告不成放一邊，我們跟大家解釋的是他的出現。他的出現在意識著在嘗試著維護人的尊嚴，很多民眾不一定支持他的，對不對？小樣，我死了，我沒打疫苗，我死了怎麼辦？人們只關注這一些，對吧？所以在中國生孩子，這回可得了，是吧，對不對？這是政策，他想想到的是陰邪的下三物。而病毒的厲害，病毒的演變，在打擊著已經不是人的道德約束而展現自己現實生活中的人。那隨著疫苗的普遍，那變種病毒的厲害是疫苗就是人定勝天。
