【原文】
顏淵、季路侍(1)。子曰：“盍(2)各言爾志？”子路曰：“愿車馬、衣輕裘(3)，與朋友共，敝(4)之而無憾。”顏淵曰：“愿無伐善(5)，無施勞(6)。”子路曰：“愿聞子之志。”子曰：“老者安(7)之，朋友信(8)之，少者懷(9)之。”(《論語·公冶長第五》)
【注釋】
(1)侍：服侍在旁，陪著尊長。
(2)盍：何不。音“何”。
(3)裘：皮襖。
(4)敝：用壞。
(5)伐善：夸耀自己的長處。伐，夸耀。
(6)施勞：顯揚自己的功勞。施，張揚。
(7)安：奉養安樂。
(8)信：互相信任。
(9)懷：關懷撫育。
【語譯】
顏淵、子路侍立在孔子旁。孔子說：“何不說說你們的志向？”子路說：“我愿將自己的車馬、衣服皮襖，和朋友共享，用壞了也沒有怨言。”顏淵說：“我愿不夸耀自己的長處，不顯揚自己的功勞。”子路說：“但愿聽聽夫子的志向。”孔子說：“我愿年老的能得到奉養安樂，朋友之間能彼此信任，年少的能得到關懷撫育。”
【歷史故事】
志不溫飽
宋代王沂，名曾，自幼刻苦讀書，敦品勵學，志向不凡。
真宗時，王沂考上狀元。有人跟他說：“考上狀元，就一生吃著不盡，不用愁溫飽了。”王沂很嚴肅地說：“我平生志向不在溫飽。”后來，王沂歷任宰相，廉潔自持，做事正直，朝廷很重用他。
可見，君子應該從小立志，志向要清廉高尚，志向倘若立得高尚、立得堅定，他日到社會上服務時，才不會被利益所誘。
據說明代有一個叫鄒立庵的人，他十六歲到京師會試時，與另一個前來會試的考生閑聊。那人一見面就問：“考上狀元會有多少錢啊？”鄒立庵聽了掉頭就走，不屑與他交談。
人的志向不同，對事物的掌握、看法就會不同，所以心一定要正，志向一定要純正，否則在隨波逐流中就容易迷失自我了。
