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首頁 廣結善緣千萬家

《「神傳音樂家韋瓦第」-逝世285週年III》_【「廣結善緣千萬家」(傳統文化編)第13集】(半小時版)

2026年 08月 10日
in 廣結善緣千萬家
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香港希望之聲
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《「神傳音樂家韋瓦第」-逝世285週年III》_【「廣結善緣千萬家」(傳統文化編)第13集】(半小時版)
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Download file | Duration: 00:24:31 | Recorded on 2026年 08月 10日

主持人:劉超祺博士

編輯:劉超祺博士

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2026年 8月11日                      節目時長:24:31”

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20260811《「神傳音樂家韋瓦第」-逝世285週年III》_【「廣結善緣千萬家」(傳統文化編)第13集】(半小時版)_內容大綱

撰稿、剪輯、主持:劉超祺博士

##########

第1節:我現在承接上一集,繼續分析韋瓦第的作曲過程。

專門研究、整理和推廣韋瓦第生平傳記與作品目錄的學術網站的電子文稿“Project “Anima Veneziana”. Antonio Vivaldi – Biography. Catalogue”(「企劃《威尼斯之魂》安東尼奧.韋瓦第-生平傳記與作品目錄」有以下的記載:「有一天,當韋瓦第在主持彌撒的時候,一個賦格曲的主題去到他的腦海中,他立即離開正在主持儀式的祭壇,前往聖器室撰寫他的主題,再返回繼續主持彌撒」。

韋瓦第作曲的方式像貝多芬的一樣。貝多芬(Ludwig van Beethoven)生於1770年12月17日,死於1827年3月26日,是德國著名的作曲家和鋼琴家,亦是將西方音樂從古典時期帶進到浪漫派時期的一位代表人物。貝多芬指出「音樂是神的語言」,「音樂家是最接近神的人」,「我們能聽到神的聲音」,他能夠「聽到音樂從空氣中傳遞到人的心靈之中」,「寧靜是從內心聽到音樂的關鍵」。他又說:音樂以「意念和情感的方式來到大腦的意識」。

韋瓦第作曲的方式又像蕭邦的一樣。蕭邦的法文全名是Frédéric François Chopin (弗雷德里克·弗朗索瓦·蕭邦),在1810年3月1日生於波蘭,1849年10月17日在法國逝世。他一生只是創作鋼琴樂曲,有「鋼琴詩人」(the Poet of Piano)之稱,是歷史上最具影響力和最受歡迎的鋼琴作曲家之一,亦是歐洲19世紀「浪漫派」音樂的代表人物。與蕭邦一起九年的女朋友兼法國著名女小說家喬治桑(George Sand)這樣子描述蕭邦作曲時的狀態:「他的創作是自然而生的、奇蹟般似的,他無須深思就尋到樂思,完全無須事先構思,樂思會突然出現在琴鍵上,是完整的、高雅出眾的,或當他散步時,他的腦袋自然就有樂思唱出來,他希望趕快抄下聽到的那段樂音,於是在他的樂器上把樂音翻來覆去地彈奏出來。」

韋瓦第作曲的方式又像柴可夫斯基的一樣。彼得.伊列治.柴可夫斯基(Pyotr Il’yich Tchaikovsky)(Peter Tchaikovsky)生於1840年5月7日,率於1893年11月6日,是俄國享譽國際的作曲家,亦是重要的浪漫主義音樂代表作曲家之一。柴可夫斯基於1878年3月17日在瑞士瓦萊州日內瓦湖區(Lake Geneva Region)的一個名為克拉倫斯(Clarens)的村莊寫給Nadezhda F. von Meck的編號第778號信件中提到:「觸動、震撼人的音樂只能來自藝術靈魂的深處,創作靈感不總是一經召喚就會出現的。祇要堅持和信心,靈感就會無可避免地出現。」「征服他的炙熱的靈感是無處不在的、深不可測的。多虧了它,他會預先知道他所寫的一切都會深深地印在人們的心中,並留下持久的印象。」「他從不抽象地作曲,音樂的意念從來只會以實在的形式出現在他面前,意念和配樂同時出現在他的腦海中。」「創作意念完全是出乎意料地自己發生的。」

———-

第1首要介紹的音樂是由Marta Kluczyńska指揮The Karol Szymanowski School of Music Orchestra in Warsaw, Poland (波蘭華沙「士曼諾斯基音樂學院管弦樂團」演奏巴洛克時期(Baroque Period)義大利作曲家韋瓦第(Antonio Lucio Vivaldi, 1678~1741)於1722年創作的“Concerto in E minor for Bassoon, RV 484”(《E小調巴松管協奏曲》作品編號RV484)。I. Allegro poco (I. 不及快板快的稍快板),請各位收聽!

[播放Vivaldi : “Concerto in E minor for Bassoon, RV 484”- I. Allegro poco](4’04”)]

########## [9’49”]

第2節:今集《「廣結善緣千萬家」(傳統文化編)》的主題是《「神傳音樂家韋瓦第」-逝世285週年III》。

專門研究韋瓦第的一位英國權威學者與研究員Micky White(米基.懷特) 2021 年在接受天主教媒體“ Catholic Online”採訪時這樣子評論韋瓦第:「他接受了聖職,一生都是神父,他的靈性體現進他的音樂之中,你只要傾聽就能感受得到。」韋瓦第被稱為“il Prete Rosso”(the Red Priest)(「紅髮神父」),他的靈感與神職身份息息相關,他將音樂融會於對神的讚美,用音樂榮耀神,正如他的一首宗教合唱作品“Gloria in D major, RV 589”(《D大調榮耀頌》作品編號RV 589)的歌詞源自天主經《彌撒聖祭》〈榮福頌〉,歌詞是這樣子寫的:「天主在天受享榮福,主愛的人在世享平安。我們讚美祢、稱頌祢、朝拜祢、顯揚祢。」

韋瓦第作曲的動機像巴哈的一樣。巴哈原名Johann Sebastian Bach (約翰.塞巴斯蒂安.巴哈),1685年3月31日生於德國的艾森納赫 (Eisenach),1750年7月28日率於德國的內比錫 (leipzig),享年65歲。他是巴洛克時期(Baroque Period)的作曲家、管風琴家、小提琴家和大鍵琴演奏家,亦是巴洛克時期最重要的作曲家;被認為是音樂史上最傑出、最重要的作曲家之一,跟莫札特、貝多芬、蕭邦等音樂家齊名。巴哈認為他的音樂的每個音符都是來自神,他會「以音樂來彰顯神的榮耀!」當他完成每首樂曲之後,他都會在樂譜的最結尾一頁寫上“S.D.G.”,意思是:「讓榮耀歸予真神」。

韋瓦第作曲的動機像海頓的一樣。海頓是一位信神的音樂家,他曾經說過:「我知道上帝眷顧了我。」「我每天都跪下祈求上帝賜予我力量,讓我能夠愉快地完成這項工作……」「這項工作」當然是指作曲。從一開始,海頓就承認他的作曲才華是神的恩惠,是神賜予的能力。(“Almighty God … granted me so much facility, especially in music.”)並不斷承認上帝在指導他的生活和音樂的方向。在他每部作品的作曲手稿上,通常在開端的時候就用意大利文寫上“in nomine Domini”(“In the name of the Lord”)(「以主的名義」)作曲、或者“Praise to God”(「感謝神」),在作品完成的時候就寫上“Laus Deo”(“To God alone be the glory”)(「讓榮耀歸予神」)。當他在作曲時遇到困難時經常轉向祈求神的幫助,他認為這種做法非常有效。

韋瓦第作曲的動機又像貝多芬的一樣。貝多芬感覺他與神同在,與神直接有「聯繫」,人生「最美好的事莫過於接近神明而把祂的光芒散播於人間。」「音樂有從神而來的更高的啓示」,音樂可以「伸展神的榮耀」。

———-

下一首音樂仍然是由Marta Kluczyńska指揮The Karol Szymanowski School of Music Orchestra in Warsaw, Poland (波蘭華沙「士曼諾斯基音樂學院管弦樂團」演奏巴洛克時期(Baroque Period)義大利作曲家韋瓦第(Antonio Lucio Vivaldi, 1678~1741)於1722年創作的“Concerto in E minor for Bassoon, RV 484”(《E小調巴松管協奏曲》作品編號RV484)。II. Andante (II. 行板),請各位收聽!

[播放Vivaldi : “Concerto in E minor for Bassoon, RV 484”- I. Allegro poco](4’04”)]

———-

韋瓦第從沒有提及過他的音樂靈感來自神,由於他作曲的狀況好像巴哈(Johann Sebastian Bach, 31/3/1685~28/7/1750)、海頓(Franz Joseph Haydn, 1732-1809)、莫札特(Wolfgang Amadeus Mozart, 27/1/1756~5/12/1791)、貝多芬(Ludwig Van Beethoven, 17/12/1770~26/3/1827)、舒伯特、蕭邦(Frédéric François Chopin, 1/3/1810~17/10/1849)、柴可夫斯基(Pyotr Il’yich Tchaikovsky, 7/5/1840~6/11/1893)這些神傳音樂家一樣,只是他本人意識不到,所以本人確信韋瓦第的音樂乃是神傳音樂。

韋瓦第跟韓德爾、巴哈、莫扎特、海頓、貝多芬、舒伯特、蕭邦、布拉姆斯、柴可夫斯基的作曲過程非常雷同,他們的音樂都是「從神而來」、「從天而來」,樂思都只是從作曲家的筆中「傾瀉而出」,他們的創作都「如有神助」、「完全是不費勁的」,你們認為是巧合嗎?我當然認為不是,是神有意將樂曲的意念傳遞給他們,用他們的手將樂曲從他們的腦部「抄寫」下來,留傳後世。將西方古典音樂進一步發展,好去奠定西方的文化和音樂文化,亦好讓人去認識神、「讚美神」、「稱頌神」、「朝拜神」、「顯揚神」、「以音樂來彰顯神的榮耀!」這都是「神傳文化」、「神傳音樂文化」的意義。

———-

又在這裡建議大家在網絡上找一找法輪功創始人李洪志大師發表的《轉法輪》這本書、及《為甚麼會有人類》、《為甚麼要救度眾生》和《為甚麼人類是迷的社會》這三篇經文,真相就在裏面。也許就會有對昨天、今天、明天的事或者為何生而為人有一個清晰的認識,或會影響你以後的人生。

———-

下一首音樂仍然是由Marta Kluczyńska指揮The Karol Szymanowski School of Music Orchestra in Warsaw, Poland (波蘭華沙「士曼諾斯基音樂學院管弦樂團」演奏巴洛克時期(Baroque Period)義大利作曲家韋瓦第(Antonio Lucio Vivaldi, 1678~1741)於1722年創作的“Concerto in E minor for Bassoon, RV 484”(《E小調巴松管協奏曲》作品編號RV484)。III. Allegro (III. 快板) ,請各位收聽!

各位聽眾:當各位聽完這首樂曲之後,本節目的時間應該已經到了。祝各位能夠回歸傳統,找到人生的意義!多謝各位收聽!拜拜!

[播放“Concerto in E minor for Bassoon, RV 484 III”(3’)。]

########## (播放日期:2026年8月11日,時間長度:24’30.088”)

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每周播出時間 :週一~週五:7am、2pm

24 小時不間斷:手機APP :SOH

希望之聲粵語網站:www.sohcradio.com

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