主持人： 劉超祺博士
編輯： 劉超祺博士
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2026年 2月27日 節目時長：42:56”
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20260227《傳說中的年獸會是甚麼II？》_【音樂緣起第367集】_內容大綱
撰稿、剪輯、主持：劉超祺博士
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第1節：播放「片頭曲」劉超祺：《春有主》(duration：33”)。
《傳說中的年獸》這個話題由本人根據先秦時期古籍《山海經》、西周周公所作的《周禮》、西周周公、春秋時代孔子、孔子學生子夏、漢初禮官叔孫通等學者相繼增益而成的辭典《爾雅》第八篇〈釋天〉、西漢東方朔撰寫的《神異經》、東漢經學家高誘所註釋、由秦國相國呂不韋及門下賓客集體編纂(粵音「轉」)而成的《呂氏春秋．季冬》、南北朝學者宗懍(粵音「凜」)所著的《荊楚歲時記》和民國初年小說家、報人孫玉聲在《金鋼鑽》發表《滬壖(粵音「元」)話舊錄．歲時風俗之回憶》等文稿編撰而成。
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下一首(第1首)歌曲由聞人聽書主唱的《科目三：一笑江湖》。
[播放(第1首)《一笑江湖》(3’29”)。]
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根據考究，配對古籍《山海經》，「年獸」名「夔」(粵音「攜」)，又名「山繅」(粵音「穌」)」(「繅」是繑絲邊隔籬一個「雀巢」的「巢」字，讀「穌」音)、「魍魎」、「山精」、「山臊」(粵音「穌」)」(這個「臊」是好似「月」字的「肉」字旁隔籬一個「洗澡」的「澡」字不要「三點水」，也同樣讀「穌」)。「夔」就是聲如雷聲的怪獸；兩個「繅」/「臊」字都是像聲詞，即是居住在山林中發出「穌、穌」的聲音的怪獸；「魍魎」就是居住在山林中的怪獸；而「山精」就是居住在山林中的精靈或怪獸。《周禮》記載：「以索室驅疫鬼。」周朝的人民稱「年獸」為「疫鬼」。《荊楚歲時記》提到：「山臊這隻惡獸。」南北朝的人民稱「年獸」為「山臊」、「惡獸。」《滬壖(粵音「元」)話舊錄．歲時風俗之回憶》提及「似狗非狗之獸，或云是獸即天狗星，或云是獸名『年』。」民國初年小說家、報人孫玉聲講到中國人一向認為那隻「獸」是「天狗星」，也叫「年獸」。事緣唐代詩人杜甫於天寶10年至14年間，他有幸到華清池參觀天狗坊，看到遭冷落的天狗，有感而撰寫《天狗賦並序》，這首賦的序提及到天狗「此其獸猛健，無與比者」。民間又因而將「年獸」喚作「天狗」。
以上是中國人喚「年獸」的不同名稱。
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第二首歌曲是由童麗主唱的雲南民謠《小河淌水》。
[播放《小河淌水》(4’10”)。]
########## (10’20”)
第2節：今集《音樂緣起》的主題是《傳說中的年獸會是甚麼II？》。
根據《神異經》記述，「西方山中有人焉」。被古人誤以為「年獸」的外星生物，其實是「人」，不是「獸」，有些住在「西方山中」。根據《山海經》〈大荒東經〉記載，有些住在「東海中有流波山，入海七千里」。
以上這些文獻說明了那外星生物都是人，都是居住在山林裏邊，遠離人群。
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下一首(第3首)歌曲是由鄧紫棋主唱的《來自天堂的魔鬼》。
[播放(第3首)《來自天堂的魔鬼》(4’16”)。]
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根據《神異經》記載，被古人誤以為「年獸」的外星人，身高「長尺餘」，以現今呎來計算，「長尺餘」的身高不過3呎，像一位小孩子的高度。根據「不明飛行物體學」、或稱為「幽浮學」（Ufology）及相關目擊文獻紀錄，外星人的高度是從3.5呎至4呎的「小灰人」(Greys)至到7至8呎的「爬蟲人」(Reptilians)，由於目前尚沒有官方確認的外星生命實體，以上外星人的高度完全憑目擊者的描述，由此推測，被當時、當地的古人誤以為「年獸」的外星人應該是「小灰人」。
被古人誤以為「年獸」穿了太空人金屬裝備的外星人，根據《山海經》〈大荒東經〉描述就是「身體蒼白」，「好像牛一樣強壯」。「無角」就是沒有天線。
佩戴了驅動器的外星人看起來就只「有一足」。《山海經》〈大荒東經〉描述的「夔」、「獨足魍魎、山精」，《神異經》敍述的「山臊」都是只「有一足」的「年獸」。
以上是被古人誤以為「年獸」的外星人的外貌。
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第四首歌曲是由雷佳主唱的江蘇民謠《茉莉花》。
[播放《茉莉花》(4’09”)。]
########## (20’48”)
第3節：
今集《音樂緣起》的主題是《傳說中的年獸會是甚麼II？》。
根據考究，配對古籍《山海經》，「年獸」名「夔」(粵音「攜」)，又名「山繅(粵音「穌」)」(「繅」是繑絲邊隔籬一個「雀巢」的「巢」字，讀「穌」)、「魍魎」，「山精」、「山臊(粵音「穌」)」(這個「臊」是好似「月」字的「肉」字旁隔籬一個「洗澡」的「澡」字不要「三點水」，也同樣讀「穌」。)「夔」就是聲如雷聲的怪獸；兩個「繅」/「臊」字都是像聲詞，即是居住在山林中發出「穌、穌」的聲音的怪獸。被古人誤以為「年獸」的外星人或他們的太空船，在驅動器推動、飛行和著陸的時候，會發出「穌、穌」的聲音或者正如《山海經》〈大荒東經〉所記載「其聲如雷」。
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下一首(第5首)歌曲由老闆主唱的《我曾像傻子一樣愛你》。
[播放(第5首)《我曾像傻子一樣愛你》(4’04”)。]
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先秦時期古籍《山海經》〈大荒東經〉有這麼一段記載：「其上有獸~。出入水則必風雨，~其聲如雷，其名為夔(粵音「攜」)，黃帝得之，以其皮為鼓，橛(粵音「決」)以雷獸之骨，聲聞五百里，以威天下。」這段文字的意思是說：「流波山上有一隻獸~。那隻獸出入水中必然會引起風雨，~『牠』發出的聲音有如雷鳴聲一般響亮，『牠』的名字叫『夔』，黃帝得了『牠』，以『牠』的皮做鼓，再拿雷獸的骨頭做鼓槌來敲打這鼓，『牠』發出的響聲五百里都可以聽聞，黃帝便用它來威震天下的人民。」
本人理解為外星人的太空船就像人的交通工具一樣，有喇叭響按，以避免意外，喇叭「聲聞五百里」，任何動物、怪獸都不能做到，應該只有外星人的太空船才能發出如此響亮的響號聲。這般響亮的響號聲，配備外星人和他們的太空船的先進無敵的設備，當然能「以威天下。」
根據《山海經》〈大荒東經〉，被古人誤以為「年獸」的外星人或他們的太空船用驅動器來飛行，當年的驅動器會是由噴射式推動，所以「出入水則必風雨」，驅動器發動的時候「其聲如雷」。
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下一首(第6首)歌曲由崔偉立主唱的《戰馬》。
[播放(第6首)《戰馬》(3’33”)。]
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第4節：
今集《音樂緣起》的主題是《傳說中的年獸會是甚麼II？》。
根據《山海經》〈大荒東經〉，被古人誤以為「年獸」的外星人的太空船「其光如日月。」1970年8月的一個晚上10時30分，我剛看完在香港大會堂演出的音樂會，趕至佐敦道巴士總站，剛好趕上晚上11時的16號尾班車返回元朗的居所，我坐在左邊窗口位置，當年沒有屯門高速公路，巴士只能行走圍繞海邊的青山公路，晚上11時許，當巴士駛至大欖，我從左邊窗口望上前面的天空，赫然發現漆黑的天空上有一道圓形的、非常光亮的光柱從高空中直射到地面上，如果是探射燈，光會越來越弱，但是那道光柱沒有絲毫減弱，當巴士駛至清山灣時，我就清楚看到懸在高空中那個物體是一個非常龐大的圓形飛碟，那道光柱仍然存在，直射在新墟的地盆上，當巴士駛近新墟的地盆時，那道光柱和那龐大的圓形飛碟突然消失，不需一秒鐘，那個圓形飛碟又突然出現在巴士後方遠遠的天空上，又突然出現在接近巴士的上空，緩緩的跟著巴士十餘分鐘後又突然消失了。我就明白為甚麼古人用「其光如日月」來形容從太空船發出的亮光。穿了太空人裝備的外星人配備了照明裝備，太空船也有照明系統，他們的照明系統發出的亮光「其光如日月」。
以上是古人誤以為「年獸」的外星人和太空船的設備。
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下一首(第7首)歌曲由程響主唱的《可能》。
[播放(第7首)《可能》(3’38”)。]
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各位聽眾：一年一度全世界首屈一指由「神韻藝術團」舉辦的「神韻晚會」又蒞臨亞洲了！於4月2日至9日在日本東京、4月12至15日在日本八王子市、4月17至19日在日本鎌倉、4月22至26日在日本京都、4月28至30日在日本西宮、5月5至8日在日本福岡演出，這是一個集合中國古典舞和中國傳統文化的純藝術表演。有些觀眾反映「神韻晚會」充滿正能量，身、心、靈得到提升，病痛得到舒緩或甚至消失，從而帶來健康的體魄和心靈，確實是一個難能可貴的表演，值得向大家推薦！
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又在這裡建議大家在網絡上找一找法輪功創始人李洪志大師發表的《轉法輪》這本書、及《為甚麼會有人類》、《為甚麼要救度眾生》和《為甚麼人類是迷的社會》這三篇經文，真相就在裏面。也許就會有對昨天、今天、明天的事或者為何生而為人有一個清晰的認識，或會影響你以後的人生。
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最後一首(第8首)歌曲由王樾(粵音「越」)安主唱的《會開花的雲》。
各位聽眾：當聽完這首歌曲之後，本節目的時間應該已經到了。祝各位能夠創造更美好的明天！多謝各位收聽！拜拜！
[播放(最後一首)(第8首)《會開花的雲》(3’34”。]
########## (播放日期：2026年2月27日，時間長度：42’57.404”)
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每周播出時間 ：週一～週五：7am、2pm
24 小時不間斷：手機APP ：SOH
希望之聲粵語網站：www.sohcradio.com
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