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首頁 港台新聞

【六四27周年】專訪羅宇:勿忘六四是中國的良心

2016年 06月 03日
in 港台新聞
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中共已故大將羅瑞卿的兒子羅宇(網路圖片)

【希望之聲2016年06月01日訊】(本台記者梁路思采訪報道)1989年6月4日凌晨,中共將軍隊、坦克開進北京天安門廣場,鎮壓正在廣場抗議的學生,這就是震驚中外的八九六四事件。到了今年,事件歷經27周年,香港、及世界各地的華人團體依然每年都會舉辦悼念活動,堅持平反八九民運、追究屠城責任,結束一黨專政、建設民主中國。

中共已故大將羅瑞卿的兒子羅宇,對六四事件、中共高層發號施令的內幕非常清楚,也在他寫的《告別總參》的書中有所披露。本台這次特別請來羅宇先生,為我們講述六四事件。他表示,六四雖然已經過了27年,但中共政府依然未平反六四,屠城責任依然未追究,六四的英靈及死難者家屬依然未獲得公正的對待及賠償。所以,不能忘記六四。

近2年,香港一些年輕的學生團體抵觸支聯會舉辦的悼念活動,理由之一是不支持支聯會堅持建設民主中國的理念。羅宇表示,這些言論代表部分年輕人有激情,但不成熟,不理智,他認為,中國沒有民主,香港又如何有民主。他支持香港支聯會為六四舉辦的悼念活動,呼吁港人勿忘歷史、勿忘六四:“忘記歷史就等於背叛,我們要堅持為六四這件事平反,老百姓要堅持為六四這件事平反,不是說,你中國共產黨干了壞事就沒事,那不行。”下面請聽報道:

問:香港支聯會每年都會舉辦一些悼念活動,要求平反六四、追究屠城責任,現在有些責任人已經離世,應該怎麼追究呢?

羅:死了並不等於沒責任,還有一個沒死,我不是說有三個嗎?現在死了兩個,(即使)死了,責任也是他們的,不是說死了,就去追究別人,這個不行,還是鄧小平、楊尚昆。(責任還是要追究嗎)當然是要追究,六四要平反,責任是楊尚昆、鄧小平,現在就是要給六四無辜死難者賠償,國家賠償。

問:事件已過去二十七年,現在回顧,有什麼特別的感受嗎?

羅 :沒有,都給你說了,六四後,中國共產黨徹底變成一個屠殺、鎮壓人民的黨,分界線就是六四。雖然六四之前,中國共產黨已經出了很多問題。我現在對中國共產黨的評價,從一九二一年到現在快一百年,從發起、壯大,到四九年之後,從最高點到開始衰弱,到文化大革命,到鄧小平當政,到六四…那就是中國共產黨已經徹底碎化,變質成一個鎮壓和屠殺人民的黨。六四之後,中國共產黨的貪腐一發不可收舍,到今天,習近平的責任,就是有沒有能力,如果他想的話,他想不想做這件事,如果他想的話,有沒有能力,把中國共產黨重新變成一個廉潔黨,就像國民黨到台灣時是最低點,蔣經國把國民黨變成一個廉潔黨,現在,國民黨實際上是一個民主政黨,而且還參與台灣的政治。

問:因為習近平沒有參與六四事件,現在很多人對他有一些期望,希望他能夠改革,你也是其中一個,今年來說,您有無觀察到習近平政府,對六四事件的態度,有沒有什麼變化。

羅:看不到有甚麼變化,國內也不讓討論六四的事, 天安門母親每年給中共政府寫信,但是就沒有人回應,反正到現在為止,看不出有甚麼變化來。

問:關於六四這件事,假如您讓跟習近平講一些話,您會說什麼?

羅:我實際上給習近平的信上已經說了,六四這件事你肯定繞不開,雖然你沒責任,如果你真要、真想,中國逐步的、有序的、民主化的話,你就得平反六四、平反法輪功,就是停止鎮壓法輪功,這兩件事你做了,老百姓就會擁護你,你就可以引導中國,走民主化的道路。

問:為什麼你會選擇六四和法輪功,因為從四九年開始,共產黨搞了很多運動。

羅:因為再早一些事,你比如文革,不管怎麼樣,反正共產黨還徹底否定了,雖然也沒有甚麼根本,所以再扯一些更遠的事,不是說不可以,但是六四和法輪功這兩件事沒有平反,這兩件事就得分開來說。

你比如說文革,你就只能說,共產黨雖然徹底否定,但實際上,中國共產黨的封建性並沒有徹底否定,所以就要扯的比較長。但是六四、法輪功這兩件事,共產黨到現在為止,還再堅持。實際上習近平不吭氣(不出聲),習近平對這兩件事也沒說對,也沒說錯,但是你不吭氣(不出聲),並不等於就沒事,你不吭氣(不出聲)就說明你還是贊成原來的結論。

剛開始說六四鎮壓說是一場“暴亂”,後來改成一場“動亂”,現在的詞是“動亂”,不管怎麼樣,你還是在把他當做是一件壞事,但是老百姓卻把他當成是一件好事,所以我現在就提這兩點,再早的事,我就沒再提了。這兩件事如果辦了,就是朝民主化的方向,那就絕對的朝民主化的方向邁進一大步,或者民主化的開始。

問:寫信已經一段時間,有沒有收到習近平,從各種渠道傳來的信息,給你回應。

羅:沒有,(你會不會覺得很失望,或者做一點甚麼事情,希望得到他的回應。)其實我並沒有想得到他甚麼回應.如果他要回應我的話,肯定會開始民主化,我寫的實際上是把我的想法寫出來,給大家看,我並沒有想,希望他能夠回復我,我希望他能夠想明白,中國唯一的出路就是民主化,走民主化的道路,當然怎麼走,這很主觀,但是也沒甚麼太復雜,你學蔣經國,看看蔣經國怎麼走的,也就這個,所以現在看不出他有任何要想走民主化的路,有甚麼舉動和言論,所以他更不可能給我甚麼信息。

問:那是不是現在做不到那,因為有很多分析,有江派勢力一直在暗中較量。

羅:肯定有關系,但是關系到甚麼程度,各種人都說不出某種程度。關鍵問題還不在於有人給他搗亂,關鍵問題就是他是不是認為中國唯一的出路,就是逐步的,有序的民主化。這個問題他是不是想清楚,如果他想清楚這個問題,你所說的這些阻力就是怎麼克服的問題。現在看不出來,他想清楚中國的唯一的出路,也是他自己,他家庭唯一的出路,就是逐步有序的民主化,但現在還看不出來。

問:我們現在談香港這一部分,香港每一年都會悼念六四,支聯會舉辦很多活動。從去年開始,香港幾個大學生會退出,不參與支聯會的活動,今年全部的大學生會都不參與,他們的理由之一就是不支持支聯會支持建設民主中國的理念。

羅:說明這些學生比較激烈、熱情,但是也最沒有思維,就像八九六四,學生很激情、很激奮,也很正確,但是缺少思維,所以事情弄下來,往往就是事與願違。實際上他們想推動中國的民主化,結果六四一鎮壓,把趙紫陽弄下台以後,中共更專制。

退出支聯會,說不應該關心大陸的事,關心香港的事就夠了。如果是這種原因,只能說這些年輕人缺乏思維,只有熱情,而沒有理智。實際上中國要不民主化,香港怎麼民主化;中國民主化以後,香港肯定就民主化。所以支持中國老百姓民主訴求的話,就是支持香港老百姓。我倒真不知道是這個原因,這就是極端化。其實你說港怎麼獨,香港只有巴掌大的一個地方,沒法獨。但是因為,大陸對香港的一國兩制不尊重,所以有了一種極端的反應。其實按理講,誰都可以獨,但是最起碼你也可以有塊地方、一個省的,一個市怎麼去獨,他就屬於一種非常極端的反應。

問:有一些學生代表提過,六四已經27年了,悼念沒甚麼意義,再過一兩年,香港支聯會悼念六四活動是不是應該完結。您是怎麼想,怎麼看現在學生有這樣的想法。

羅:我說這些學生如果不是被別人收買,比如中聯辦,如果不是這種情況的話,如果是學生真的是這麼想的話,學生很不成熟,不知道中國的歷史,才說出這些話來,實際上是損害香港的民主,也損害大陸的民主。所有的人都知道,不懂歷史,忘記等於背叛,如果你背叛六四那時學生的理念,你怎麼可能現在還有民主的理念。

問:您怎麼看,香港支聯會每一年舉辦悼念六四的活動。

羅:不能忘記,忘記等於背叛。現在四十歲以下的大陸人,知道六四已經不太多,只有台灣、香港的人還在記著六四,這就是中國的良心。(今天二十七年,悼念六四的燭光晚會,有什麼特別的意義。)當然。(意義是甚麼)我們記住,我們不忘記那些學生,不忘記那些學生的訴求,我們記住中國共產黨的鎮壓,我們要堅持為六四這件事平反,老百姓要堅持為六四這件事平反。不是說,中國共產黨干了壞事,就沒事,那不行。(完)

 

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