近期一段四人被押解「遊街示眾」的視頻在網絡流傳，事件發生在廣西百色市所轄的靖西市，畫面中押解人員和“嫌犯”都穿著防疫服裝，“嫌犯”胸前掛有大頭照。這引發了網民的議論。
熟悉中國事務的香港資深時評家劉銳紹直言：此種「遊街示眾」如同“文革”，「雖然他全身都是裹住的你看不到他的樣子，但是他前面掛著他的照片，還有名字，與“文革”時那種遊街一模一樣，只不過他現在穿著保護衣，因為有疫情。所以，大家馬上想了，如果沒有疫情的時候，他是否等於跟“文革”時那種捉住人，像“地富反壞右”去遊街一模一樣。」
劉銳紹認為，這並非是北京高層的政策，而是地方政府為了表忠，他說：「我為了警戒大家，這一種思維呢一出來，我的重點是你是無限擴大，“文化大革命”的時候就是這樣，無限擴大，大家覺得自己很精忠，但是自己是在做很大的破壞。」
此外，近期又掀起一股批鬥「眯眯眼」浪潮。一則在兩年前發布的平面廣告，中國食品電商企業“三隻松鼠” 因海報中模特的「眯眯眼」等元素，被一些網民指其在故意醜化國人，被貼上「辱華」標籤。
他指一些「小粉紅」無端端惹事生非，連官媒都忍不住要出聲：「那位模特兒站出來，我小眼，或者我的眼睛不是睜得那麼大，難得不配做中國人嗎？她講得非常好，理直氣壯。所以，這個新聞媒體都站出來平衡的，說不應該這樣從形象去詆毀或藐視，或者去令人不舒服。」
劉銳紹分析近期這類「文革思潮」體現社會隱藏的危機：一是大陸百姓對政府的各項政策，包括生活、政治上，沒有表達意見的渠道，以至於要將視線轉移到一些雞毛蒜皮的事，「但是如果你什麼都禁死的，只會出現這些現象，它轉移了視線。到最後，搞亂自己的社會。」
二是大陸當局沒有重視德育，即基本道德的教育。他舉例說，近日網上看有老人家跌倒，很多人經過沒人理會，最後由公安扶起，那麼，「阿伯已經跌倒多久了？這條片大家看到很心痛的，馬上想起以前，那個小妹妹被車撞倒，也是很多人走過，沒有人理會。」
劉銳紹強調：國家富強首先要人民生活開心。
