主持人:劉超祺博士
剪輯 : 劉超祺博士
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2021年10月21日 節目時長: 44’36”
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《從臺灣光復節說到日本侵華》
撰稿:劉超祺博士
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臺灣光復節
導言
「臺灣光復節」(Taiwan Retrocession Day) 又稱「臺灣光復紀念日」、「臺灣光
復節」或者「臺灣光復日」,定在每年的10月25日,是臺灣政府認為臺灣於
1945年10月25日當日「光復」,因而訂定每年的10月25日為紀念性節日,所
謂「光復」,就是指臺灣脫離日本殖民統治,將臺灣歸還給中國人的手裏。
甲午戰爭
於1894年7月25日至1895年4月17日,中日爆發「甲午戰爭」,滿清政府戰敗,
清朝和日本簽訂《馬關條約》(the Treaty of Shimonoseki),將臺灣割讓給日本
。1939年9月1日至1945年9月2日爆發「第二次世界大戰」,日本戰敗投降,
國民政府於1945年9月9日在南京接受日本投降。
開羅宣言
未等到「第二次世界大戰」結束,於1941年12月9日,中國國民政府已經單方面
宣佈《中華民國政府對日宣戰佈告》,那份《對日宣戰佈告》是這樣子寫的
:「昭告中外,所有一切條約協定合同,有涉及中日間之關係者,一律廢止
。」中國國民政府要求日本歸還臺灣,但是,未得到日本政府的正面回應
。1943年11月22日至11月26日,中、美、英三國政府首腦在開羅召開會議,討
論聯合對日作戰計畫和解決遠東問題。在會議上,中國政府要求戰後日本必須
歸還佔領的中國領土臺灣,會議通過的《開羅宣言》(Cairo Declaration)明文規定
「日本所竊取於中國之領土,例如滿洲、臺灣、澎湖列島等歸還中國」。
波茨坦公告
1945年7月26日,中國、美國、英國聯合發表《中美英三國促令日本投降之波茨
(粵音「遲」)坦公告》,簡稱《波茨坦公告》,又稱為《波茨坦宣言》(Potsdam
Declaration),是一封中國、美國、英國向日本帝國發出的最後通牒,即如果日
本政府不接受無條件投降,將即刻面臨「迅速和徹底之毀滅」,並再次確認了
上述「日本所竊取於中國之領土,例如滿洲、臺灣、澎湖列島等歸還中國」的
內容。
馬關條約
1945年9月2日,「第二次世界大戰」(the Second World War)結束,日本戰敗投
降,臺灣及澎湖列島正式重新納入中國版圖。臺灣全島人民都張燈結綵、金鼓
齊鳴、舞獅舞龍,在一片喜氣洋洋的歡呼聲中慶祝臺灣重新回歸中國的懷抱中
,正式結束了自1895年4月17日《馬關條約》(the Treaty of Shimonoseki)以來,臺
灣人民被日本長達50年的殖民統治。
受降儀式
臺灣於1945年10月25日上午10時在當年稱為「臺北公會堂」,即現今稱為臺北
市「中山堂」裏舉行中國戰區的「受降儀式」,代表日本帝國投降一方的為「
日本臺灣總督兼第十方面軍司令官」安藤利吉將軍,而代表當年中華民國「國民政府」
受降的是陳儀將軍。同日,臺灣省行政長官公署正式運作,辦事處設
於當年稱為「臺北市役所」,即現今稱為「臺灣行政院」的院址。
光復節翌年,即1946年8月,「臺灣省行政長官公署」公佈訂定每年的10月25日為「臺
灣光復節」以為紀念。
2000年12月,臺灣政府頒布修訂的《紀念日及節日實施辦法》,「臺灣光復節
」與一些其他節日都取消放假,因為臺灣政府認為大部分臺灣人民對這些節日
不感到興趣,但是,臺灣政府鼓勵相關機關、團體或者學校舉行慶祝活動,很
多地區都會張燈結綵,大肆慶祝,這類慶祝活動在台灣澎湖、金馬等地區反應
較為熱烈。
日本侵華
八國聯軍
在1900年6月10日至1901年9月7日的455天,義大利王國、美國、法國、奧大
利-匈牙利帝國、日本帝國、德意志帝國、大英帝國、俄羅斯帝國等「八國聯軍
」攻入北京,大清軍隊戰敗,迫使清廷與「八國聯軍」在內的十一個國家,於
1901年9月7日簽訂《辛丑條約》(Final Protocol for the Settlement of the
Disturbances of 1900),另外三個簽約的國家包括比利時、荷蘭和西班牙,《辛
丑條約》的正式名稱為「Austria-Hungary, Belgium, France, Germany, Great Britain,
Italy, Japan, Netherland, Russia, Spain, United States and China —Final Protocol for the
Settlement of the Disturbances of 1900」(《中國與十一國關於賠償1900年解決動亂
的最後協定》),清政府除了要支付巨額的賠款等等之外,還容許外國包括日本
的軍隊進駐在北京以至山海關之間的華北地區,為「七七盧溝橋事變」埋下了
危機。
日俄戰爭
1904年2月8日至1905年9月5日,日本帝國和俄羅斯帝國為了爭奪在中國東北的
「朝鮮半島」和「滿洲地區」的勢力,而展開的一場爭奪戰爭,稱為「日俄戰
爭」。在這場「日俄戰爭」中,俄羅斯帝國慘敗,雙方簽訂《朴次茅斯和約
》(the Treaty of Portsmouth),日本帝國取代俄羅斯帝國,奪得「朝鮮半島」和
「滿洲地區」的控制權。
日本關東軍
1905年,日本在華北、遼東半島等地區進行開發,以便在東北地區擴大勢力,
由「日本關東軍」駐守,設立殖民地的日本官方機構「南滿鐵路公司」,逐漸
取得當地的重要工商業的控制權,把東北地區作為入侵中國的基地。
溥儀登位
1908年,清朝的溥儀皇帝登位,改年號為宣統。
辛亥革命
1911年10月10日,爆發「辛亥革命」,1912年2月12日,溥儀退位,清朝覆亡
,「中華民國」成立。
九一八事變
1927年,日本制定「滿蒙政策」,將中國「東三省」和「內蒙地區」的「滿蒙
地區」與中國本土分離,在國民政府的反對下,1931年9月18日,日本軍隊以
中國軍隊炸毀日本修築的「南滿鐵路」為藉口而侵佔瀋陽,歷史稱為「九一八
事變」(又稱「滿洲事變」),「九一八事變」之後三個月,日本「關東軍」侵
佔了中國東北全部地方,但是,日本受到世界列強的譴責,「關東軍」就在中
國東北地區建立一個傀儡政權作為權宜之計,1932年3月1日成立「滿洲國
」,3月9日,日本扶植「清朝末代皇帝」溥儀為國家元首,定都新京,即現今
的長春市,年號「大同」,然後,日本與「滿洲國」簽訂《日滿議定書》,使
日本「關東軍」能一直在「滿洲國」駐軍,說是「滿洲國」與日本帝國協約共
同保衛「滿洲國」國土,而實情是日本「關東軍」已經佔據了遼寧、吉林和黑
龍江三省,然後部署繼續向南擴張勢力。
七七盧溝橋事變
1936年6月26日,「國民政府」的軍隊調至豐台駐防,駐軍行抵「豐台火車站」
的時候,火車突然鳴笛,致使一匹軍馬受驚,衝進了日本軍營,一名國民士兵
與值勤的日軍交涉,未果,還被日本士兵打傷,這是「第一次豐台事件」。8月
31日,一名日本軍人闖入國軍駐豐台的軍營,與衛兵發生毆鬥而被刺殺,這是
「第二次豐台事件」。日本「關東軍」以日本衛兵被國軍刺殺為藉口出兵豐台
,10月6日,豐台失陷。日本「關東軍」佔領豐臺之後,已經控制了北平以東、
以南和以北三面的地區,「盧溝橋」無形中就成為了北平對外的唯一要道。
1937年7月7日晚上10時40分,日本駐軍在宛平縣「蘆溝橋」附近的荒地進行夜
間軍事演習,他們向國軍聲稱在演習中聽到在「蘆溝河」畔的「龍王廟」方向
響起了三發槍聲,之後發現一名士兵失蹤,要求進入「宛平城」搜查,國軍認
為時值夜深人靜,這些舉措恐怕會引起當地居民不安而加以婉拒,建議在天亮
之後,日軍才派代表入城調查,但是,日軍堅持立即派兵入城調查,雙方未能
達成協議,在僵持之際,報稱失蹤的日兵突然歸隊,日方仍然堅持派兵入城了
解情況;至第二天7月8日凌晨3時25分,日軍宣稱「龍王廟」方向又傳來3發槍
聲,認為是國軍對日方進行的攻擊,於是在4時20分下達攻戰命令,當時,日
軍意圖從「盧溝橋」攻入「宛平城」,國軍奮起抵抗;翌日清晨5時30分,日
方仍然堅持入城搜查,中方仍然不答允,日軍突然開炮攻轟「宛平城」,掀起
了「侵華」的第一炮,國軍堅守鎮地,奮起還抗,雙方展開攻防戰,雙方各有
傷亡,戰鬥持續2個小時之後,日軍仍然未能攻破國軍的防線,戰事開始沉靜下
來;上午9點30分,中方提出休戰,雙方僵持不下;上午11時,零零星星的戰鬥
此起彼落。歷史學家認為日軍托詞攻打中國,這件事件就是引發「八年抗日戰
爭」之「七七盧溝橋事變」。
1937年7月8日,「國民政府」蔣介石下令:「宛平城應固守勿退。」
7月11日,「國民政府」對「七七盧溝橋事變」下達三點指示:一、不准接受
任何不合理的停戰條件;二、軍隊要堅決守城,不許後退一步;三、必要時準
備犧牲。
7月12日,日軍速速增加援兵,在天津集結飛機200餘架。
7月13日,蔣介石下令國軍要「全力抗戰,寧為玉碎,不為瓦全」。同時,蔣
介石派兵北上華北應戰。日軍多次攻宛平城都被國軍擊退。
7月16日,日本內閣議決增加軍費,而且積極備戰。日軍在北平、天津地區已
經集結兵力超過10萬,飛機超過100架,並在豐台修築飛機場。
7月23日,日軍多次進攻「宛平城」亦都被國軍擊退。日軍再在北平、天津地
區集結兵力超過16萬,準備全面入侵中國。
7月30日,日軍從東面、北面、南面攻城,國軍奮勇抵抗,死傷慘重,最終不
敵,北平、天津終告淪陷。
7月31日,蔣介石發佈《告抗戰全軍將士書》,表達「和平既然絕望,只有抗
戰到底」,決心全力抗日,勉勵全體軍民「驅逐日寇、復興民族」。
從樂曲中反思
劉家昌作曲、作詞、主唱《中華民族頌》
《中華民族頌》歌詞的內容其實是歌頌中華民族。歌詞的開頭是歌頌中國河山
的壯麗:「青海的草原,一眼看不完;喜瑪拉雅山,峰峰相連到天邊。」歌詞
接著道出了中華民族的五千年文明:「古聖和先賢,在這裡建家園,風吹雨打
中,聳立五千年。」第三部份講出了作為中華兒女不屈不撓的精神:「經得起
考驗,只要黃河、長江的水不斷,千秋萬世,直到永遠!」
陳耀川作曲、李安修填詞、劉德華主唱《中國人》
歌詞的前部份講出了中華民族五千年的苦難:「五千年的風和雨,八千里山川
河嶽,一樣的淚,一樣的痛,曾經的苦難,我們留在心中。」歌詞的後部份講
出了中華兒女團結的民族精神:「黃色的臉、黑色的眼,一樣的血,一樣的種
,未來還有夢,我們一起開拓,手牽著手,不分你我,昂首向前走,讓世界知
道我們都是中國人。」
劉家昌作曲和填詞、鳳飛飛主唱《我是中國人》
歌詞講出了:「儒家的傳統思想,帶領我們的腳步」。儒家的中心思想是「仁
」,「仁者愛人」,就要著重人的仁、義、禮、智、信等品德修養。中國人秉
承的是儒家的傳統思想,而不是「馬列毛主義」,切勿沾染到黨的鬥爭、殘殺
、戰天鬥地、中國人鬥中國人的文化啦!
歌詞又講出:「八年艱苦的奮鬥證實我堅毅的民族!忍無可忍的時候,我會挺
身而出;同胞受苦,河山待復,我會牢牢記住;我不管生在哪裡,我是中國人
!不論死在何處,誓做中國魂!」當年的革命義士、抗日英雄做到了!今天的
我們身為中國人又何去何從呢?走向自由、民主,抑或強權、專制、獨裁呢?
黃自1935年作曲、鐘石根填詞、閻荷婷主唱電影《天倫》主題曲《天倫歌》
電影《天倫》講述日本侵佔了東北各省,並且準備揮軍南下的歷史時刻,歌詞
提到:「人皆有父,人皆有母,翳我獨無,小鳥歸去已無巢,兒欲歸去已無舟
,何處覓源頭?莫道兒是被棄的羔羊,莫道兒已哭斷了肝腸,人世的慘痛,豈
僅是失了爹娘,奮起吧!孤兒。驚醒吧!迷途的羔羊。」歌詞第二段勸喻中國
人:「收拾起痛苦的呻吟,獻出你赤子的心情。老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,收拾起痛苦的呻吟,
獻出你赤子的心情,服務犧牲,捨己為人無薄
厚。」以達到「大同博愛,共享天倫」。反映出中國人仁德、仁愛的深厚文化。
1937年「七七事變」後由劉雪庵作曲、潘孑農填詞《長城謠》
歌詞的開頭提到家鄉的美好:「萬里長城萬里長,長城外面是故鄉,高梁肥,
大豆香,遍地黃金少災殃。」歌曲繼而講出日本侵華的慘情:「自從大亂平地
起,姦淫擄掠苦難當,苦難當,奔他方,骨肉流散父母喪。」歌曲末段激勵人
民要英勇抗日:「沒齒難忘仇和恨,日夜只想回故鄉,大家拚命打回去,那怕
惡寇逞豪強,全國的同胞心一樣。」
顧嘉煇作曲、黃霑填詞、徐小鳳主唱《勇敢的中國人》
在日本侵華時期、在黨統治之下,「錦繡故鄉色變」,「嬌美翠湖含恨」,「
誓要將我苦難化為悲憤,做個勇敢中國人,熱血決拋抵抗敵人,熱血灌醒中國
魂。」要做中國人,就要做一個真正的中國人,一個勇於承傳中國傳統文化的
中國人,要勇於排斥只看金錢、利益、權勢和鬥爭的黨文化,「我萬眾一心,
哪懼怕艱辛,衝開黑暗。」
顧嘉煇作曲、岳飛作詞、莊學忠主唱《滿江紅》
「怒髮衝冠憑欄處,瀟瀟雨歇(粵音「揭」);抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。
三十功名塵與土,八千里路雲和月;莫等閒,白了少年頭,空悲切。靖康恥,
猶未雪;臣子恨,何時滅。駕長車,踏破賀蘭山缺;壯志饑餐胡虜肉,笑談渴
飲匈奴血。待從頭,收拾舊山河,朝天闕。」
生命智慧
本文的生命智慧就是:「疾風知勁草,板蕩識誠臣。」這兩句詩出自唐太宗李
世民《贈蕭瑀(粵音「雨」)》的詩作,全首詩是這樣子的︰「疾風知勁草,板
蕩識誠臣;勇夫安識義,智者必懷仁。」這首詩的意譯是這樣的:「在巨風之
下而不倒,才能夠顯得草的強勁,在國家危難的時候仍然忠心為國,才能夠看
得出誰是忠誠的臣子;勇者不懼,才能明白忠義的真理,智者必定心存仁厚,
然後又能夠實踐出來。」三國的關羽守城至一兵一卒,北宋的岳飛精忠報國,
都是真正的忠義之士。「疾風知勁草,板蕩識誠臣。」這兩句詩比喻只有經得
起嚴峻的考驗,才能夠攀比出誰真正的堅強、真正的忠義、仁厚。
小結
祝願各位能夠做一個「不怕艱辛,衝開黑暗的中國人」!
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