作者：容乃加 “萬劫不復”一詞，一般讓人聯想到無法挽救的行為或命運，甚至聯想到罵人“無法挽救”的話。其實，這句詞來自佛教文化，原意是在啟悟人“人身難得”，要珍惜修行的契機。
佛經中有道：“一失人身，萬劫不復。”[1] 也就是說生命元神在輪回轉生中能夠當人非常難得，這一生后失去人身、失去當人的機會，可能“萬劫不復有人身”，也就說可能等過“萬劫”都還當不成人。“萬劫”是多久？一萬個“劫”那般久。“劫”這是佛教中的時間單位，“一劫”是經過若干萬年，是宇宙成住壞滅循環一次過程所需的時間。
人的生命可能因為起于一個惡念生出惡行，招致“剎那造罪殃墮無間（*在地獄“無間道”受無間斷之苦），一失人身萬劫不復”，所以當了人，就要珍惜當人的機緣，好好做人，不要失去“生機”。生命一入人世就在迷中。“壯色不停猶如奔馬，人命無常過于山水，今日雖存明亦難保”[3] ，點醒人不要迷失在人世。美麗的景色轉眼瞬間即過，生命的長短不由自己規劃。“今日雖存明亦難保”，平日看這話兒可能觸動不深，如今世界處于“武漢肺炎”之災疫中，特別怵目驚心。世人從視屏中都可以看到，在嚴重的疫區不少人走著走著就倒在地上，路死了；有人坐在值班室椅子上，突然倒地雙手抖動，好像跟世界告別，就那么抖幾下也死了。
佛經說：“怖心難生、善心難發”[4]，這是現世的現象，尤其是中國大陸中共“無神論”的邪說毀壞人心善念，把社會推向“十惡毒世”，做壞事的人還自以為聰明、有辦法，毫無愧懼之心。“無神”之論是騙人、害人的邪說，翻開中國古籍，放眼中外的輪回轉生的研究，處處都是“善惡有報”的實例，數不完，說不盡；佛經中也以“一失人身，萬劫不復”來警世。中共處心積慮搞“文革”，毀壞中華文明典籍和文物，要壓熄人對神的信仰，要將人的慧根、悟性、善念斬除，目的就是要斷絕生命的活路。
人雖然做了“萬物之靈”，人生在世也一直在“造業”，造業多了，當然要受的苦、要還的債就多。佛家講“三世因果”，造什么因結什么果，有果必有因，《三世因果經》就說：“莫道因果無人見，遠在兒孫近在身。”道家說，“禍福無門，惟人自召。善惡之報，如影隨形”、“是以天地有司過之神”，[5] 在記錄人的種種善惡，并且執行善惡的報應，這也是俗話常說的“老天有眼，善有善報，惡有惡報”。人不知受苦受災遭罪是在還業債、清洗業債，得以有好的未來，還以為苦難災禍是意外之災、無妄之災，甚至還心生人生不公的怨懟，萌生的妒忌、怨恨心又積攢下更多的業力。生生世世積累的罪業越多，再得人身就更難。若受了邪惡“無神論”蠱惑，內心失去“善惡有報”的規范，作惡嚴重的話，“剎那造罪殃墮無間”，墮入地獄“無間道”受無間斷之苦，就永遠沒有福分轉生為人；惡貫滿盈者甚至形神全滅了。
人一出生就在迷中，就忘了來世的目的，就忘了回天的本愿。人來世為修行以回天，中國傳統文學許多巨作都在傳達這個旨意，像是《紅樓夢》、《封神榜》、《三國演義》、《西游記》……等等，都在啟示人“悟道”。《三國演義》有道：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為 ”，小惡累積多了也招殃，點滴小善續續不斷也會盈滿大容器。《西游記》中說道：“人身難得，中土難生，正法難遇：全此三者，幸莫大焉。”一語點醒神州中國人，點出脫離“萬劫不復”的契機。能夠生在神州大陸之中土，又能遇至德妙道、能得正法的生命，就是人世中最幸運的人。《西游記》還說：“人身難得果然難，不遇真傳莫煉丹。”警醒人要明辨“正法”，莫不明不辨誤入了邪道，招來損害。
為何“萬劫不復”一語在警戒人珍惜“人身難得”的機緣？因為只有當人才能修行，才能得“大法”，才能脫離人世間生老病死的循環。識得神傳文化的真諦，崇善修行，則能遠離“一失人身，萬劫不復”的危機。
