常見人們家有婚嫁喜慶時，總喜歡在門窗上、房間內、嫁妝上貼個大紅“囍”字，并且也漸漸成為布置婚禮的標幟。不過，為什麼結婚時要貼“囍”字呢？
“囍”俗稱雙喜，有喜慶雙重的意思。大多用于婚嫁等喜慶場合，一般用紅紙或是金箔剪制，也有人寫在紅紙上再貼于門窗廳堂上。這種辦喜事貼雙喜字的習俗，據說源于宋朝宰相、大文學家王安石。
相傳王安石年輕時赴京趕考，途中到馬家鎮他舅舅家住宿。一天，飯后到鎮上散步，偶見馬員外家門上貼了一副對聯的上聯︰“走馬燈，馬燈走，燈熄馬停步。”原來，這是馬員外的獨生女為自己挑選夫婿所出的上聯，已經掛了半年，至今沒有人能夠對出下聯來。王安石因為要趕考，也無暇思索下聯，所以未予理會。
到了應考日，王安石在考場上態度從容，答題時一揮而就。主考官見其年輕意氣風發，對其印象深刻，非常賞識他，后來主考官傳其面試。王安石對于主考官的提問，他都能胸有成竹，對答如流。最后主考官手指廳前的飛虎旗說︰“飛虎旗，虎旗飛，旗卷虎藏身。”王安石知道這是要他對出下聯，他忽然想起馬員外家門前的上聯，便不加思索的答道︰“走馬燈，馬燈走，燈熄馬停步。”主考官驚嘆不已，頻頻點頭。
考完后，王安石回馬家鎮并來到馬員外家，就以主考官的“飛虎旗”為下聯，對馬小姐的上聯“走馬燈”。王安石對的下聯讓馬小姐十分滿意，于是馬員外非常開心的將女兒嫁給他。
到了成親大喜的當日，忽然兩個報子來報喜，是報王安石金榜題名的好消息。王安石真是春風得意，不但高中進士，還娶了才貌雙全的千金為妻，可說是雙喜臨門。因此，王安石便一連寫了兩個大紅喜字，還把兩個喜字并貼在大門上，并高興的吟道︰“巧對聯成雙喜歌，馬燈飛虎結絲羅。”
從此以后，人們習慣于結婚辦喜事時貼紅雙喜字，不僅在門上、墻上貼大紅“囍”字，被褥枕頭上也繡“囍”字，祈求事事吉祥如意。而這個風俗就一直流傳至今，也成了華人特有的民間習俗。
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為什麼稱女子為青衣？
傳統京劇中的角色劃分為生、旦、凈、丑四個大的行當。角色中一般婦女稱“旦”，大家閨秀稱“正旦”或“青衣”，小家碧玉稱為“花旦”，老年婦女稱“老旦”，勇武婦女稱“武旦”，逗趣或邪惡婦女則稱“彩旦”。所以“青衣”是旦角的一種，扮演重視唱腔和水袖功的年輕婦女。那么，為什麼稱青年女子為“青衣”呢？
“青衣”通常扮演的是端莊賢淑、嚴肅、正派的女子，大多數是賢妻良母或者貞節烈女。例如《武家坡》中的“王寶釧”，因為這類角色大都是苦命女子，身上總穿著一件青色的衣衫，故而稱為青衣。另外青衣在古代是屬于地位卑微的人所穿的衣服，而婢女多穿著青衣，后來也被引申成婢女的代稱。故不管是戲劇中的角色或者是古代婢女，都是借用衣服來代稱女子。
除了青衣外，古人常用女子化妝用的化妝品來代稱婦女。“紅粉”原指婦女修飾面部的胭脂和鉛粉，后來就引用為代指女子；而“粉黛”、“粉白黛黑”原是女子用黛﹙一種青黑色顏料﹚畫眉及抹臉的粉，后來也被用來比喻美人。“青娥”也是用來作為女子的代稱。
也有的是以古代婦女的衣著裝飾來泛稱女子。“裙”原是女子穿的裙子，“釵”原為頭上簪發裝飾品；在常用的“裙帶關系”中，“裙帶”則是婦女系裙子的帶子；所以裙釵、裙帶、紅袖都成了女性的代稱。
《詩經?周南?關睢》：“關關睢鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。”詩中的“淑女”，在文學作品中也經常看見。還有“羅敷”、“麗人”、“玉人”……等等許多都是用來代稱女子或美女。
轉自《大紀元網》有刪節
