據中央社報導，上海復旦大學哲學學院副教授劉宇光，今日在臺灣國立政治大學東亞研究所舉辦的“中國的佛教公共外交”講座上，披露了佛教這一隱祕任務。
劉宇光表示，中共利用境內佛教信徒總數多過東南亞國家等說法，稱中國是“佛教大國”。另外，由於佛教在起源國印度的發展已勢微，而中國大陸境內擁有漢傳佛教、藏傳佛教及上座部佛教等傳統大型佛教，中共利用這點，開始宣揚中國大陸是“佛教新祖國” 。
劉宇光指出，中共上述說法主要是用來對內宣傳，強化“佛教是中國人的宗教”的意識並與民族主義掛鉤，其目的是爲我所用，進一步將佛教轉化成經營對外關係、進行公共外交的工具。
他以位於海南島的“南海佛學院”爲例指出，中共在此開設宗教教育機構，目的不是培養國內宗教人才，而是吸納柬埔寨、老撾等東南亞國家的僧侶，藉此培養跟東南亞國家的宗教關係，並利用東南亞國家中，宗教對政界的影響力，進行遊說並促進雙邊關係。
劉宇光指出孔子學院作爲中共大外宣工具之所以失敗的原因，並指出，中共在衆多宗教裏，選中佛教作爲對外拓展影響力的工具，除了因爲中國大陸內部有傳統佛教，較能掌控外，還因爲佛教信徒具有跨國性，可以補足孔子學院的不足。
評論人士鄭中原對本臺表示，劉宇光這個“公共外交工具”的說法，只是一個隱晦的說法，說白了就是政治工具，統戰工具，滲透手段。其實中國的佛教已經不是宗教了，因爲實質上是由無神論的共產黨控制，管理層都不信佛，不信神，還是宗教嗎？劉宇光無意中幫中共正式宣佈了中國佛教的真實功能，就是宣示孔子學院不行了，我們還有佛教的意思。但還沒有說完全，還有很多功能，都是幫中共做壞事在起作用。
鄭中原呼籲國際宗教界需要認清這一點，不要當中共的佛教是正常社會的佛教。
宗教早已成中共政治工具
去年11月，北京當局召開全國性宗教團體聯席會議第十四次會議。佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教五大宗教團體的負責人，聲稱要“把思想和行動統一到黨中央決策部署上來”以及搞所謂“宗教中國化”。
會上天主教主教團主席馬英林稱，中國天主教將要“緊密團結在以習近平爲核心的黨中央周圍”，以及堅持所謂“四個意識”、“兩個維護”。
此前，11月6日，西安大慈恩寺組織和尚學習中共五中全會公報。大慈恩寺方丈增勤大和尚在會上強調，要把思想和行動統一到習近平的“重要講話精神”上來，做到“兩個維護”，云云。
前中央黨校教授蔡霞在推特表示：“習提出的宗教中國化是中共對宗教界人士及其信衆的政治綁架！宗教中國化是以國家暴政權力爲支撐，公然推行政教合一的宗教政治化。無論是佛教、道教、天主教、基督教還是伊斯蘭教，其教職人員事實上變成了中共另類宣傳部，執行中共的洗腦毒心任務，並與維穩結合，控制教徒與信衆的思想。”
中共最終要消滅所有宗教
在中共的強力控制下，中國大陸的宗教體系實際上已成爲中共體制的一部分。中共任命的宗教官員也和其它部門官員並無二致，宗教界早已是亂象叢生。如前中共佛教協會會長釋學誠，2018年8月被曝出涉嫌性侵多位出家女弟子、利用多種手段精神控制女弟子、涉嫌貪腐等問題。；少林方丈釋永信也被稱作“少林CEO”，被指禍亂佛法，多年前也曾被舉報涉嫌淫亂，並有私生子，但事後不了了之；溫州同時兼任兩座寺廟住持、蒼南縣佛教協會常務副會長、市政協委員釋智通於2015年9月30日，遭準兒媳舉報“娶妻吃肉”，出門專車路虎攬勝，或者奧迪A8，出入五星級賓館等。
大陸宗教界的敗壞淪落，與中共在大陸施行的宗教政策直接相關。前中國建設部高級結構工程師何立志，曾對《大紀元》披露，他2000年曾親眼看過時任中共國家宗教事務管理局局長葉小文，在1999年8、9月間的一次內部講話視頻。視頻中葉小文談到了中共宗教政策，稱比實現共產主義這個目標更重要、更艱鉅的任務是，共產黨最終要在地球上消滅所有的宗教，消滅人對神的信仰。
葉小文還說中共通過三個手段來實施消滅宗教：一、把那個少數民族的宗教首領，請到北京來給你高官做，讓你享受生活，給你最優厚的待遇，讓你忘掉什麼信教。
第二個手段就是，對於不服從的這些宗教領袖或門派掌門，就是那些不聽中共的人，進行嚴厲打擊，投到監獄裏，不能給他生存空間。
第三個手段，就是在廣大的信教地區，大力加強無神論的教育，讓年輕人，讓新一代人不再相信他們的父輩。這樣，這些地區隨着時間的推移，那些老的信教人慢慢不存在了。把這個信教的人數控制到最低，逐漸減少，最終達到這個宗教不再存在。
見證葉小文這一講話的何立志表示，事實上，中共所承認的、由中共直接操控的所謂官辦宗教，早已不是真正意義上的宗教，這個官辦宗教就是中共的喉舌，共產黨說什麼它就跟着說什麼，在需要的時候替中共發聲。
