據中央社報導,上海復旦大學哲學學院副教授劉宇光,今日在臺灣國立政治大學東亞研究所舉辦的“中國的佛教公共外交”講座上,披露了佛教這一隱祕任務。
劉宇光表示,中共利用境內佛教信徒總數多過東南亞國家等說法,稱中國是“佛教大國”。另外,由於佛教在起源國印度的發展已勢微,而中國大陸境內擁有漢傳佛教、藏傳佛教及上座部佛教等傳統大型佛教,中共利用這點,開始宣揚中國大陸是“佛教新祖國” 。
劉宇光指出,中共上述說法主要是用來對內宣傳,強化“佛教是中國人的宗教”的意識並與民族主義掛鉤,其目的是爲我所用,進一步將佛教轉化成經營對外關係、進行公共外交的工具。
他以位於海南島的“南海佛學院”爲例指出,中共在此開設宗教教育機構,目的不是培養國內宗教人才,而是吸納柬埔寨、老撾等東南亞國家的僧侶,藉此培養跟東南亞國家的宗教關係,並利用東南亞國家中,宗教對政界的影響力,進行遊說並促進雙邊關係。
劉宇光指出孔子學院作爲中共大外宣工具之所以失敗的原因,並指出,中共在衆多宗教裏,選中佛教作爲對外拓展影響力的工具,除了因爲中國大陸內部有傳統佛教,較能掌控外,還因爲佛教信徒具有跨國性,可以補足孔子學院的不足。
評論人士鄭中原對本臺表示,劉宇光這個“公共外交工具”的說法,只是一個隱晦的說法,說白了就是政治工具,統戰工具,滲透手段。其實中國的佛教已經不是宗教了,因爲實質上是由無神論的共產黨控制,管理層都不信佛,不信神,還是宗教嗎?劉宇光無意中幫中共正式宣佈了中國佛教的真實功能,就是宣示孔子學院不行了,我們還有佛教的意思。但還沒有說完全,還有很多功能,都是幫中共做壞事在起作用。
鄭中原呼籲國際宗教界需要認清這一點,不要當中共的佛教是正常社會的佛教。
宗教早已成中共政治工具
去年11月,北京當局召開全國性宗教團體聯席會議第十四次會議。佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教五大宗教團體的負責人,聲稱要“把思想和行動統一到黨中央決策部署上來”以及搞所謂“宗教中國化”。
會上天主教主教團主席馬英林稱,中國天主教將要“緊密團結在以習近平爲核心的黨中央周圍”,以及堅持所謂“四個意識”、“兩個維護”。
此前,11月6日,西安大慈恩寺組織和尚學習中共五中全會公報。大慈恩寺方丈增勤大和尚在會上強調,要把思想和行動統一到習近平的“重要講話精神”上來,做到“兩個維護”,云云。
前中央黨校教授蔡霞在推特表示:“習提出的宗教中國化是中共對宗教界人士及其信衆的政治綁架!宗教中國化是以國家暴政權力爲支撐,公然推行政教合一的宗教政治化。無論是佛教、道教、天主教、基督教還是伊斯蘭教,其教職人員事實上變成了中共另類宣傳部,執行中共的洗腦毒心任務,並與維穩結合,控制教徒與信衆的思想。”
中共最終要消滅所有宗教
在中共的強力控制下,中國大陸的宗教體系實際上已成爲中共體制的一部分。中共任命的宗教官員也和其它部門官員並無二致,宗教界早已是亂象叢生。如前中共佛教協會會長釋學誠,2018年8月被曝出涉嫌性侵多位出家女弟子、利用多種手段精神控制女弟子、涉嫌貪腐等問題。;少林方丈釋永信也被稱作“少林CEO”,被指禍亂佛法,多年前也曾被舉報涉嫌淫亂,並有私生子,但事後不了了之;溫州同時兼任兩座寺廟住持、蒼南縣佛教協會常務副會長、市政協委員釋智通於2015年9月30日,遭準兒媳舉報“娶妻吃肉”,出門專車路虎攬勝,或者奧迪A8,出入五星級賓館等。
大陸宗教界的敗壞淪落,與中共在大陸施行的宗教政策直接相關。前中國建設部高級結構工程師何立志,曾對《大紀元》披露,他2000年曾親眼看過時任中共國家宗教事務管理局局長葉小文,在1999年8、9月間的一次內部講話視頻。視頻中葉小文談到了中共宗教政策,稱比實現共產主義這個目標更重要、更艱鉅的任務是,共產黨最終要在地球上消滅所有的宗教,消滅人對神的信仰。
葉小文還說中共通過三個手段來實施消滅宗教:一、把那個少數民族的宗教首領,請到北京來給你高官做,讓你享受生活,給你最優厚的待遇,讓你忘掉什麼信教。
第二個手段就是,對於不服從的這些宗教領袖或門派掌門,就是那些不聽中共的人,進行嚴厲打擊,投到監獄裏,不能給他生存空間。
第三個手段,就是在廣大的信教地區,大力加強無神論的教育,讓年輕人,讓新一代人不再相信他們的父輩。這樣,這些地區隨着時間的推移,那些老的信教人慢慢不存在了。把這個信教的人數控制到最低,逐漸減少,最終達到這個宗教不再存在。
見證葉小文這一講話的何立志表示,事實上,中共所承認的、由中共直接操控的所謂官辦宗教,早已不是真正意義上的宗教,這個官辦宗教就是中共的喉舌,共產黨說什麼它就跟着說什麼,在需要的時候替中共發聲。