今年11月7日是立冬日。立冬是冬季的第一節氣，此時太陽到達黃經225度。這是一個十分重要的節氣，也是人們進補的最佳時期。不過，今年立冬日，中國多個地區出現反常氣候，中醫師提醒，市民進補應做相應調整。（網絡圖片）
今年11月7日是立冬日。立冬是冬季的第一節氣，此時太陽到達黃經225度。這是一個十分重要的節氣，也是人們進補的最佳時期。不過，今年立冬日，中國多個地區出現反常氣候，中醫師提醒，市民進補應做相應調整。
立冬後的起居切記「養藏」
我們對「立冬」的理解，不能僅僅停留在冬天開始的意思上。追根溯源，古人對「立」的理解與現代人一樣，是建立、開始的意思。但「冬」字就不那麼簡單了，在古籍《月令七十二候集解》中對「冬」的解釋是：「冬，終也，萬物收藏也」。因此立冬不僅僅代表著冬天的來臨，還有萬物收藏、規避寒冷的意思。
臺灣著名中醫師胡乃文在接受大紀元記者採訪時說，古人計算四季時間的開始是四立，也就是立春、立夏、立秋、立冬。而立冬就是冬天的開始，在冬天這個季節時，萬物都得閉藏，人必須在此時「養藏」。
胡醫師介紹，傳統上來說《黃帝內經》有記載：「早臥晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就溫，無洩皮膚，使氣亟奪，此冬氣之應，養藏之道也。逆之則傷腎，春為痿厥，奉生者少。」意思是在冬季人應該早睡晚起，跟著太陽的時間生活，使得腎所藏的「志」，若伏若匿的有所收藏，自己的心志不要張揚、聲張，要避寒、尋求溫暖，不要讓皮膚老是接觸寒風，否則氣就被竭盡掉了，這就是「養藏之道」，如果逆反它，就會傷到腎，到了來年春天就會有肌肉萎縮、骨頭酸疼的毛病。
古人云：「日出而做，日落而息」，就是讓人體順應自然。立冬要早睡晚起，日出而作，保證充足的睡眠，有利於陽氣潛藏，陰精蓄積。但衣著過少過薄、室溫過低會耗陽氣。反之，衣著過多過厚、室溫過高則腠理開洩，陽氣不得潛藏，寒邪易於侵入。
中醫認為：「寒為陰邪，常傷陽氣」人體陽氣好比天上的太陽，賜予自然界光明與溫暖，失去她萬物無法生存。同樣，人體如果沒有陽氣，將失去新陳代謝的活力。所以，立冬後的起居調養切記「養藏」。
養生要順乎自然應時而變
中國傳統文化講究「天人合一」，強調人與自然的和諧，「人法地，地法天，天法道，道法自然」，人體是個小宇宙，自然界是個大宇宙，小宇宙處在大宇宙之中，時刻都會受到大宇宙的影響。四時不同，節氣不同，會對應不同病癥，因此，氣候與醫學自古就是同根生。
人以天地之氣生四時之法成，養生也要順乎自然應時而變。我們的身體與自然是相通的，順應當地的水、土、自然、食物、氣候。因此人要想養生、活得健康就要吃當地自然應季的食物，與大自然協調，自身就會形成一個原生態的小環境。如此一來，無論外界如何變化，體內的健康小環境仍能保持相對穩定。
立冬節氣的到來，是草木凋零，蟄蟲伏藏，萬物活動趨向休止，以冬眠狀態養精蓄銳，為來春生機勃發作準備。人類雖沒有冬眠之說，但民間卻有立冬補冬的習俗。人在這個進補的最佳時期，進行食補，為抵禦冬天的嚴寒補充元氣。
中國因地域遼闊，南北方立冬氣候完全不同，因此有北方熱補、南方溫補之說。但今年多個地區氣候反常，氣象臺預報，重慶、江蘇立冬日會降溫、降雨，有的地區甚至會降雪；而廣東、香港則會出現28度高溫。
胡醫師提醒，節氣不應節，容易滋生病患，此時市民如還按照立冬時節進補，可能適得其反，因此氣溫過高，最好涼補，而溫度過低則要熱補。
他說，近幾年香港立冬日都出現反常的熱，因此市民應根據當天的氣候進行調整，如果當日天氣炎熱，注意不要穿得太多，另外切不可熱補。而大陸那些氣溫驟降的地區，則應注意保暖，且適當進行溫熱補。
四季對五行冬是水水應腎
胡乃文醫師表示，春夏秋冬的四季，分別對應五行（木火土金水）的木火金水，春是木，夏是火，秋是金，冬是水，而土是分配在四季裡的，任何時候都可以補脾胃。
「人虛才要補，不虛吃東西讓身體溫熱就好。」他表示，冬季屬於寒水的季節，水應腎，補冬要補水，補的就是腎。「但真的補腎，中醫看法分為補腎水和補腎火，水虛的人要補腎水，火虛的人要補腎火。補水的有六味地黃丸，補火的則為桂附八味丸或稱八味地黃丸（六味地黃丸加肉桂、附子），由中醫把脈看病人需要補水或火。」
胡醫師提供了立冬時可以食用的溫熱食物：羊肉湯放人蔘、黃耆，可以補氣、補形；當歸生薑羊肉湯，既溫熱又補血、補形。他說，蘿蔔是應季食物，此時多吃蘿蔔有益身體，有句客家諺語說：「吃蘿蔔、喝熱茶，氣得醫師滿地爬」，這說明蘿蔔的效用，不過藥房老闆都不願意說出來。
立冬傳統習俗
早在《呂氏春秋十二月紀》中就確立了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至這八個節氣。這是二十四節氣中最重要的八個節氣，它清晰準確地標誌了四季轉換的過程。
中國人講究因時做事，就是說在特定的時間做特定的事情，久而久之，就演變成了習俗。一年有二十四個節氣，每個節氣代表的氣候都不相同，適合做的事情也不相同。
古代帝王立冬迎冬
立冬與立春、立夏、立秋合稱四立，在古代社會中是個重要的節日。古時此日，皇帝有出北郊迎冬之禮，《禮記》說：「立冬盛德在水，天子親帥三公九卿大夫以迎冬於北郊。」《後漢書》禮儀志也說：「立冬之日，京都百官皆衣皁，迎氣於黑郊，禮畢皆衣絳。」也就是說，冬為水德，方位屬北，顏色屬黑，古時候皇帝在立冬這天，要率領文武百官，穿黑色衣服佩玄玉到京城北郊來迎冬。
立冬之日民間也會儲存糧食蔬菜。《東京夢華錄》中就詳細描述當時人們在立冬時忙著醃菜的情景說：「是月（十月）立冬，前五日，西御園進冬菜。京師地寒，冬月無蔬菜，上至宮禁，下及民間，一時收藏，以充一冬食用，於是車載馬馳，充塞道路。」
祭祖祭天感謝上天賜豐年
立冬這天，人們還要舉行祭祖祭天的活動。即便再忙的農人也要在家休息一天，殺雞宰羊，準備時令佳品，一方面祭祀祖先，以盡為人子孫的義務和責任；一方面祭祀蒼天，感謝上天恩賜的豐年，並祈求上天賜給來歲風調雨順；而祭祀儀式後的酒食也可讓辛苦一年的農人，好好犒賞一下自己。
吃餃子的民間傳說
餃子的原名叫「嬌耳」，據傳說是醫聖張仲景首先發明的。他的「祛寒嬌耳湯」的故事至今還在民間流傳著。「立冬不端餃子碗，凍掉耳朵沒人管」，立冬意味著冬天的到來，天涼了，耳朵暴露在外邊很容易就被凍傷了，因此，吃點長得像耳朵的餃子，補補耳朵，這可是家裏人對親人最貼心的關懷了。
為甚麼立冬吃餃子？因為餃子是來源於「交子之時」的說法。大年三十是舊年和新年之交，立冬是秋冬季節之交，故「交子之時」的餃子不能不吃。
