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人們常說“成就別人就是成就自己”，人的一切是與自己的德行有著密切的關系。
東漢學者鄭玄為世人所推崇，在術學方面更是技高一籌。有一個典故。鄭玄在馬融門下求學，過了三年也沒見著馬融，只是由高才弟子為他講授罷了。馬融曾用渾天算法演算，結果不相符，弟子們也沒有誰能理解。有人說鄭玄能演算，馬融便叫他來要他演算，鄭玄一算就解決了，大家都很驚奇、佩服。等到鄭玄學業完成 ，辭別回家，馬融擔心鄭玄會獨享盛名，心里很忌恨他。鄭玄也猜測馬融會來追趕，便走到橋底下，在水里墊著木板鞋坐著。馬融果然旋轉式盤占卜鄭玄蹤跡，然后告訴身邊的人說：“鄭玄在土下、水上，靠著木頭，這表明一定是死了。”便決定不去追趕。鄭玄終于因此得免一死。
從此以后鄭玄的名聲鵲起。事情還有下文。鄭玄之所以躲過生死劫是因為他的不求名利。鄭玄想要注釋《左傳》，還沒有完成。這時有事到外地去，和服子慎相遇，住在同一個客店里，起初兩人并不認識。服子慎在店外的車子上，和別人談到自己注《左傳》的想法。鄭玄聽了很久，聽出服子慎的見解多數和自己相同。鄭玄就走到車前對服子慎說道：“我早就想要注《左傳》，還沒有完成，聽了您剛才的談論，大多和我相同，現在應該把我作的注全部送給您。”因為如此，終于成了服氏注。
把自己的成果拱手讓人，在今天的學者眼里也是不可能的，至少也會要一個合著的名聲。中國人講究積德，難道不是他的的德行救了他的命并且成就了他的英明嗎？
上天眷顧一個人，一定是因為他平時的所作所為符合了一定的道德規則，而非人的所謂聰明。難道不是這樣嗎？
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