【希望之聲2020年11月18日】（本臺記者辛吉綜合報導）《希望之聲TV》週六（11月14日）直播首都華盛頓DC挺川普、反左派大選欺詐、全美50 州民眾大規模遊行集會活動(Million MAGA March)，直播冠以”全美50州齊發聲：不許竊國”，直擊這次大選舞弊實質。那麼美國如何走出面臨的極左派竊選竊國危機？如何纔能扭轉嚴重的社會主義、共產主義蠶食，回歸美國立國原則和信仰傳統？直播嘉賓章天亮、蕭茗分享了他們的思考。
唯有具有信仰的人才能把美國帶回傳統
章天亮：我覺得真正要想把美國帶回到傳統，只有一個方法，就是只有有信仰的人才能完成這個工作。我們看到美國現在的撕裂，其實是一種意識形態之爭，因為特別是從八十年代以後，我覺得美國的基督教的信仰，對於傳統價值的信仰在美國變得非常衰落，這就是美國教育非常失敗的地方。
所以你在跟美國人討論問題的時候，你會發現，是非善惡沒有一個標準。比如說你認為愛國是對的，但是很多人他就認為仇恨美國是對的，貶低美國是對的，把美國說得非常黑暗、一錢不值，他覺得那個使自己充滿一種正義感。所以為什麼我就講，如果美國真正能夠是聯合、團結的（United），像拜登講的，美國是不可能聯合起來的，也不可能團結起來的，因為他的價值觀是錯的。如果大家都能夠有神的信仰，不管你信基督教也好、信天主教、猶太教或者你信的是佛教、相信的是法輪功，這個都沒有關係，但是在是非善惡這個基本問題上，不同的信仰他們對於這個是非善惡的看法都是一樣的，這樣大家就有一些討論問題的基礎。如果沒有這個信仰之後，你說這麼對、我說那麼對，那麼美國必然是分裂的。這就是為什麼你會發現，現在共和黨和民主黨之間幾乎是你做什麼我都反對、我做什麼你都反對，就因為是價值觀的衰落。
所以我覺得在這方面，媒體和教育可以做很多的工作，想辦法能夠讓美國恢復信仰。
有堅定紮實信仰實踐的人才能看清事情的最根本
蕭茗：說到這兒，我想講一點我以前對政治的一個觀察。我覺得搞政治的人，比如說那些學者，他對政治有一個態度，對政治有一個評論，他有一個分析。什麼樣的人是能夠分析到最徹底呢？我認為實際上如果一個人他沒有這種堅定的、踏實的信仰實踐的話，他是很難把這個世界的事情看到最根本的地方的。這是我的一個看法。
這當然絕對不是貶低中國人，但是我在看西方的學者，他做到最頂級的人，在對政治和文明分析的時候，他一定是有堅定的、紮實的宗教信仰實踐的，所以他們纔能從一個特別高的角度來對整個事情闡述明白。而中國的很多學者，他也分析得特別好，但是就是到最根本的那個地方，他不是很能夠把握得了。就包括剛纔講到的價值觀正確和錯誤、它是一個主觀的還是客觀的問題，這就是一個哲學問題，對所有的宗教信仰來說，它就是一個客觀的，而不是一個主觀的，它就是一個客觀的、是一個絕對的。
善惡標準神定非人定，東西方從古至今從未改變
蕭茗：如果你把這種正確和錯誤、好和壞，你都把它變成一個相對的，根據我們生活的環境、生活成長的境遇來改變的話，那什麼你都可以合法化。就比如說希特勒他殺了600萬猶太人，那他也是說，我在這個生活的境遇裡面我發現猶太人有這樣那樣的問題，所以我就要做這樣的事情，我認為這個是對的。而對此你要是用神的標準，比如《舊約》或者《新約》，或者是以後所有的這些正統標準來衡量的話，那就絕對是錯的。所以希特勒做了那麼殘忍的事情，他都會說成是我的一個生活方式，殺了那麼多人都是我的生活方式，所以這個世界就會變得非常的可怕。
表面上看起來好像是說，你是東方來的，我是西方來的，所以我可以跟你的價值觀不一樣，我們對正確、錯誤、善惡標準可以不一樣，好像是挺時髦的一個說法。但是實際上不是的！東方、西方從古到今，這個善惡的標準是從來就沒有變過的，而這個東西不是人定的，是神定的。最初的時候東西方的善惡啊，給人定的這一套東西，都是神定的，不是人定的。所以從這點上來說，我同意章天亮說的，一定要有信仰的人才能夠把握這一點，是非常非常重要的。
只有有信仰的人才能夠堅持自己的理念
章天亮：其實我覺得不管是做媒體也好，或者是搞政治也好，他都得是一個有信仰的人，他纔能夠去堅持自己的理念。因為搞政治啊，很多時候人們認為反共，很多人是出於政治的目的，比如說，我希望能夠把中國帶向自由、帶向民主；或者是說，我希望中國有法治……但是你在搞政治的過程中，其實你是很容易妥協的，因為政治本身它就是講博弈、就是講妥協的，那麼在很多原則問題上，你也可能會妥協。但是如果是一個有信仰的人，他說我解決中國共產黨的問題也好，或者說我想把中國共產黨解體、從中國消失，並不是出於一個政治目的，是因為它是一個邪教，無論付出多大的犧牲或者無論出現什麼情況，我都非常堅定地認為，這樣的邪教它是不應該控制人類的，因為人是神造的，人是神按照自己的形像造出來的，是非常高貴的，不能讓這樣的一個邪教來控制、糟蹋。這種情況下我覺得，他對自己理念的堅持，纔會在任何情況出現的時候都能夠堅持下去。我覺得這是非常重要的一點。
還有人說，最高法院大法官，他到底是一個保守派的大法官呢？還是一個自由派的大法官呢？有的人他可能進去的時候是一個保守派，比如說這個約翰·羅伯茨（John Roberts），他現在在越來越多的情況下，他是跟自由派站在一塊兒的，而他原來是個保守派。為什麼後來變成了一個自由派，在很多問題上跟自由派站在一塊兒呢？我覺得人他是會變的，人的這個是非、善惡標準他可能以前不是這樣的，就像包括拜登也好，像以前希拉裡也好，希拉裡當時在克林頓當總統的時候，她就說婚姻是一個男人和女人之間的事，當時她非常堅定地說這一點。但是她後來就對同性婚姻支持了。
沒有堅定的信仰，人就會被各種社會潮流所帶動
章天亮：這個人為什麼會變呢？是因為你沒有一個堅定的信仰的話，你會隨著這個社會的潮流被它帶動的。在教育上、司法上也是一樣，人是會變的。但是，你有一個堅定的信仰的話，你的是非、善惡標準鎖定在神那裡，兩個男人能不能結婚？很簡單，神當初造了亞當跟夏娃，神給亞當造了一個女人，而沒有給亞當造另外一個男人和他配對。這就是神定的，就是一男一女這樣的一個婚姻關係。如果你能夠堅守這種信仰，你就不會被任何人、所謂的知識分子或者社會潮流的各種思潮所帶動。
這就是為什麼我覺得反共也好，包括辦媒體，如果你把媒體當成一個生意來做的話，你可能會想，我說什麼能夠獲得最多的觀眾來看我，我說什麼能夠讓大家給我廣告，我說什麼能夠給我捐款……當你在想這樣的問題的時候，實際上你就已經是一個可以被收買的對像了。而共產黨它幾乎有著無限的資源，它可以脅迫你，它可以利誘你，它可以收買你，它可以恐嚇你，那麼這個時候，如果你把媒體當成一個生意來做的話，你就一定會把你的標準來回來去搖擺。其實我覺著福克斯新聞現在傾向於左派，它一定是被利益所左右，或者是被脅迫了。
所以說，我們海外的華人，不管是辦媒體還是辦教育，如果這個人沒有信仰的話，即使他現在表現很好，我們大家都得給他相當長的時間去觀察，就是看他能不能夠去堅定自己的原則。
責任編輯：張莉莉
希望之聲版權所有，未經希望之聲書面允許，不得轉載，違者必究。
