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首頁 讀《論語》學做人

【讀《論語》 學做人】第34集 久矣吾不復夢見周公

2015年 03月 21日
in 讀《論語》學做人
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【讀《論語》 學做人】第34集 久矣吾不復夢見周公
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【原文】

  子曰:“甚矣吾衰(1)也!久矣吾不復(2)夢見周公(3)。”(《論語·述而第七》)

  【注釋】

  (1)衰:衰老。

  (2)復:再。

  (3)周公:姓姬名旦,周文王的兒子,周武王的弟弟,成王的叔父,是西周典章制度的制定者,他是孔子所崇拜的所謂“圣人”之一。

  【語譯】

  孔子說:“我實在太衰老了,已經很久沒有夢見周公了。”

  【研析】

  周公是中國古代的“圣人”之一。這句話,表明了孔子對周公的崇敬和思念,也反映了他對周禮的崇拜和擁護。他周游列國也是希望將周公制禮作樂的盛世,重現于當時,然而晚年時,眼見理想無法實現,孔子改為專心教書、講學,這才發現當時日有所思、夜有所夢的理想已不復見。因此有所慨嘆,似乎也透露出無法盼到周朝盛世的降臨。

夢與真實 — -秤的秘密

  夢是什么?現代科學認為夢是人睡眠時大腦皮層的一種神經活動。可是有許多人作夢時,真切地看見了將來要發生的事,或者是未來的預兆,有的人在夢中還見到了一些其它的景象、其它的生命,而且這些事后來都應驗了。這是現代科學所無法解釋的。下面我給大家介紹的,就是歷史上有記載的一些用現代科學所難以解釋的奇夢。其實,在修煉界看來,有些夢就是人的元神在人睡覺時離體進入了另外空間的所見,或是一些另外空間的生命向他展現的一些景象。當然夢的產生還有其它很復雜的原因,許多夢與人沒有直接的關系。

  明朝時,揚州有一富翁是靠開南貨店發財的,他有一子兩孫,家庭之間非常快樂。后來他病在床上,將要死的時候,將一根秤桿鄭重地交付他的兒子,并囑咐他道:“這秤是我起家的寶物,是用烏木合成的,秤桿中空,灌有水銀,賣東西時把秤稍向上翹,水銀注紐,別人見了以為重,而不知反而輕,進貨時秤稍下傾,水銀注尾,別人見了以為輕,而不知反而重。我因此占了不少便宜,所以能致這樣的財富呀!”

  他兒子聽了,心中暗暗驚訝,父親何以這樣不道德。但因他正當病重,不便明言。后來他父親死了,他就將這桿秤用火燒毀,并力行各種善事,扶危濟困,養殘恤老,唯恐不及。他這樣做是想替亡父懺除罪惡。但由于真誠為善,不到三年家產已耗去一半。雖然這樣,倒是他所情愿的,心中并沒有什么不快。不料膝下二個愛子,竟相繼死亡,這實在是太凄慘了。行善得禍,他因此常嘆天道無知,善惡顛倒,心中不免怨恨。

  一夜,夢至一處狀如宮殿的地方,見一官員坐在殿上,當面告訴他道:“你父之富,是他前世施舍財物的功德,命中應有,并不是依靠那桿水銀秤;即使他不用那秤,一樣也能致富。但是他用了那秤,徒然自壞心術,加了一身罪業,至死不悟,自受苦報,這正是他的愚癡。那時天帝因其用心貪惡,所以派了破、耗二星投作你子,以敗你的家產。家敗之后,還要繼以火燒。而你呢,當受你父的余殃,非但衣食不足,而且壽命不長。你父生前以為有這許多家產遺給子孫,一定可以世代享受,舒適不盡。他哪里知道好兒子不能長壽,好孫子是來敗家的呢?現在幸得你存心善良,能蓋父過。天帝察你三年以來,真誠為善,始終無倦,這是很難得的,所以特命所司收回兩星,不久將另降賢子,以光大你的后代,并增加你本人的壽命。你應當勤修善果,勿存怨恨才是呀!”他醒來之后,恍然大悟,因此,為善更堅定,后來果然連生二子,皆成進士。

  看了這則記載,不由得令人感到善惡的報應可真是奇妙啊!然而世人也正是因為看不見事情的種種因果關系,從而敢于作惡,并認為沒有報應,甚至有的還散布“好人不長命”等等誘人作惡的邪說。他們其實不知:因果報應真實不虛,公正無私,只是由于眾生福德的不同,因緣關系的不同而以不同的方式報應眾生,行善的必有善報,行惡的也必有惡報。

  (出自《道德叢書》)

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