昨天崔永元在他的推特賬號推了一段視頻，那很短了，一分多鐘。很顯然姜文到他大學去講課或者推銷他電影了，這是我個人沒想到的。結果我聽那個電影是《邪不壓正》，2018年拍的，恰巧我昨天看了一點，看了一半不到，一個小時，哩哩啦啦的。那個片子是拍的蠻有趣的，應該講姜文很大膽。影片一開始是活摘器官，活摘器官什麼地方參與的呢？協和醫院，民國時期的北京協和醫院。那協和醫院是頂尖的，而且是美國人資助的。也就講說活摘器官，醫生唯利是圖。
今天中國頂尖的環境中都在活摘器官，這是你能夠有機會進入協和醫院的一個條件。所以他用了很隱喻的手法，所以蠻特別。然後出現了殺人的現場都把器官給挪走了，明確講今天活摘器官的罪惡。然後裡面就談到了有日本人，因為在日本時期。有日本人，有鴉片。他把日本人跟鴉片對比成共產黨和馬列主義。鴉片是共產黨說那是騙人的。比如說宗教信仰就是精神鴉片，姜文是反著對比的。
然後在裡面它出現了殺掉了自己師父的這麼一個人。這個人姓朱，後來成了北平市的局長了，公安局的局長。說她為什麼姓朱呢？他是從明朝，就是她是朱元璋的後代。然後說朱元璋的後代，後來畫了多少幅畫，最後只剩下5幅。只剩下5幅畫是暗指今天的習近平。通常說從毛澤東到他這兒一共第5代，有那麼個說法。結果照相，說跟那個朱元璋照相，朱元璋畫嘴是歪的，所以這個男主角叫朱潛龍，跟那個嘴歪的相照的一模一樣，也是歪嘴。
歪嘴的意思是今天在很多評論中罵習近平，罵習近平學毛澤東，把嘴唱歪了，就是把戲版給唱歪了，這是明確的說法。大概在2018年修改憲法就是把嘴唱歪了，非常明確。所以我不知道姜文為什麼直截了當這麼來。那中共的審查系統就愣沒看出來，也挺絕的。崔永元他放這段東西的時候，崔永元是跟姜文參加了姜文的影片的推展會。然後他作為觀眾，他要站起來發言。
他說我跟姜文啊關係很不錯，我們哥倆很好，我就跟他說過別拍故事片了，故事片顯不出水平，你得拍記錄片，拍記錄片才顯示出導演的真實水平。他說姜文聽我的了，他拍了個記錄片，這個記錄片叫《邪不壓正》。它是個故事片，他說《邪不壓正》是記錄片。它影射的是現在。記錄片都是紀實的，對不對？具有現實意義的真實的一面。所以崔永元昨天把這個推文那段視頻又給推上來，在隱喻現在。
那姜文是北京軍隊大院出來的。姜文、任志強、崔永元大概就這麼一批人，你說他一定是多麼的紅二代嗎？談不上，但是他是軍隊大院出來的，就是當初他們的父輩都在什麼總參、總政、空軍大院、海軍大院、八一學校就是這麼一批人，這麼一批人出來的。那這批人也是自覺很清高，橫豎不立。在他們身上，你可以看到類似紅二代的那一份驕傲、傲慢。如果你把姜文、任志強、陳平這些人你放在一起，你都會看到他們有著類同的氣質。
他們自認為高過別人，這個環境給他們塑造的。這個東西上在習近平身上很少，所以在這個大院裡頭習近平是很自卑的，是被欺負的，在他的少年時代是很自卑的。王岐山身上不多，王岐山他是外來的，他是女婿，他不是真正的父輩的，他父親是國民黨人。所以這是很明顯的一種地方文化，北京特有的一種官場文化。但是，如果崔永元跟姜文在這個背景之下再把這個片子往外推的話，正好迎合了陳平的出現、任志強的被抓，以及我們看到的中共上層的權鬥。我以為從他們角度來講，你可以看到中南海的博弈，大家針尖對麥芒了。而姜文的片子，你不能不說他在揭露現實，他的藝術手法相當到位。
他其中關鍵的一個藝術手法，他說裡面那個叫李天然的，從中國逃出去了，然後逃到美國，過了15年又回來了，代表著一種希望。就是傳宗接代的中國人，接受了西方的教育和文明的一切，擁有著非常健美的身材，華麗的外表，相對比較坦誠、自然，沒有那麼多的這種詭計的人回到了中國，給中國帶來了希望。
中間插曲比較多了，他偷了日本人的戰刀和一個印章，結果他拿著印章蓋在了朱潛龍的女人的屁股上，因為他是醫生。那個女人每兩天要打駐顏素，永遠保持年輕。所以就到他們家去打針，一開始是他爹打，後來他兒子打。李天然是回來報仇的，結果就把那印趁著打針的時候蓋在女人的屁股上。這個隱喻很深刻。這個女人就是今天的中宣部，代表著黨的意志。
蓋蘿蔔章，你看共產黨的文件全是蘿蔔章，沒有簽名的。蓋在哪兒，蓋在女人的屁股上，這是今天共產黨的品質。而這個女人是浪蕩的女人，誰來都可以。你不能不說姜文很大膽，筆觸又很清楚，但他的影片裡永遠有情色的東西。今天的共產黨人就喜歡看這個，所以只看見了情色，沒看見它後面的真實。我以為是相當直接、非常直接了當。裡面演的朱潛龍最惡的那個人就指今天的習近平。
以黨的名義，兼有政法委的生殺大權，還是公安局局長，然後用女人的標牌任意去如何，來表示她的如何。濫殺無辜的概念，卻表現出正義的，是執法、依法治國。濫殺無辜卻被解讀成依法治國。所以李天然把那章蓋在那個女人的屁股上就顯得非常直接嘲諷今天的宣傳系統。你要嘲諷現在的宣傳系統，就像現在的中共外交部的發言人華大媽。因為他的女人其實就是交際花嘍，又是他的老婆，又是交際花，反正什麼都是。
在所有場面的時候拿得出手，招搖撞騙。然後其他人拿她就擦槍打灰的就那麼說。所以這是一個時代的標誌。我以為崔永元這麼做的話有著一種背後的時代感，表示了今天的北京城已經熱血沸騰了，就是各派勢力，沒有人去聽他習近平的話，而以各自的方式在嘲諷著他。但是很顯然他一條路走到黑，我覺得這也是非常顯然的。但是在這種瘟疫的背景之下，就顯得非常突出。因為那個片子一開始整個中軸線是按照父子兩個醫生的角度出現的，裡頭包含著救死扶傷，裡頭又包含著滑稽。
這個主角色醫生李天然是學婦科的，一個漂漂亮亮的小夥子是學婦科的，他在嘲諷今天的政權只懂得下三路，會有這一個東西。我沒有看完那個電影，而我個人覺得是蠻值得看的，當然就是那樣。你要撥開掉姜文故意用的情色的部分來掩蓋他背後的真實。
網上有篇報導文章這麼說的，現在的新聞就依然是武漢肺炎了：《曾為約翰遜救命醫生：武漢肺炎是「這代人的小兒麻痺症」》。小兒麻痺症，這是一個非常麻煩的，就像流行病一樣。如果小時候你得了麻小兒麻痺症之後會留下很嚴重的後遺症。它的隱喻就是這個。那約翰遜昨天他自己說其實醫生已經給他準備送死了，就幾乎他就是死去了，只是他沒有披露出他是否經歷過瀕死經驗，這他沒有說。但是給他主治的醫生是認為他將死去，因為是這兩個醫生。
當然兩個醫生應該是相當成功。他同樣是昨天接受記者採訪時和他在他們自己的推特上，來描繪武漢肺炎將對人類帶來的影響。他不認為很快消失，他也認為所有感染過病毒的人，就像得了小兒麻痺症一樣，會帶來長久的影響。這些人他們的心血管問題，他們的心理問題，他們的體能，以至於他們的智力、認知的程度都將受到影響。心理的問題，我不知道是不是講述著一種自卑或者說一種不是很正常的心理健康狀況。人們如果始終保持一種始終保持煩躁不安，以至於對前途憂慮，這些都被解成心理病。心理學就是另外一個問題了，其實我以為如果從另外一個角度講，是對當今科學以人為上，蔑視神的存在的一種教訓。
因為一旦產生心理問題的時候，今天的哲學在出現疫情之前，就是人是一種精英文化，對吧？突出自我，突出自我肉的層面，利益的層面，佔有的層面，完全忽視人的神性的一面，傳遞的一面，順從的一面，順從天意的一面。不是，人定勝天，你看習近平的定於一尊就是這屁股往這一坐，愛怎麼著怎麼著了，就這樣。這是一種成功的靠外界的環境的一切來標榜自己存在的價值。我形容就像女人化妝，女人化妝女人也看不著，所以她一定要上外面去招風去。她招風吸引人們的眼睛，這叫確定她的存在的價值。
我以為這就是孔老夫子說的「唯小人與女人難養也」當中了一個很關鍵的地方。他講的就是涵蓋的層面高。女人當你這樣的形式出現的時候，他她的存在感是在別人的眼睛裡。所以你看化妝品賣多少錢都有人買。沒有什么女人對錯，生命的存在是這樣的。再跟大家講，我可能輪迴轉世，不知道多少輩子女人了，就說這意思，這是一個很關鍵的。所以心理的問題出現不健康，那就是相當的不健康。所以在女人的群落中，人們那種攀比妒忌就是成為了一生中伴隨的。妒忌就叫心理不健康。
但是女人的美貌與吸引力就是摧毀著每一個人正常生活的致命的就像愛滋病一樣，對吧？有一個算一個。那一個生活在這樣的女人生命品質之下的一個男人就是今天的習近平，你說他會是什麼樣？所以這個社會就是個怪胎。我以為姜文多少能夠觸及到，我不認為他相信神，但是他在人的層面的人的品質的詮釋可以達到這一點。這篇報導類似了。身體體能的衰落。體能的衰弱，心理的健康，以至於影響到認知，這是一個整體的，這是整體的。如果你這個人身體很衰很衰敗，你還有時間去想什麼呢？你早早的睡覺了，對不對？你身體的很衰敗會帶來心理的很陰暗，所以這是一個相輔相成的。所以病毒帶來的傷害是把一個人整體的生活全面的改變。
這個內容在西方社會中早就有了，這是《美國之音》從中國審查國內新聞殃及全世界的生命的角度去說的，文章寫的蠻長的。它是一種採訪式的東西，而且是個中國人。但是就我個人來講，我覺得太表面了，這種表述都是一種表面學術式的東西，沒有一種生命上的那種內在的根底，當然他解釋是這麼回事，我以為都不如《邪不壓正》裡頭姜文讓李天然蓋個章蓋在共產黨的黨魁的女人的屁股上是一樣的。
我真的覺得這個文章不如電影的一個鏡頭，而那個鏡頭表現的非常的淋漓盡致。因為所扮演的那個角色是充滿了誘惑，完全充滿了誘惑，完全女人化的東西。就是女人味十足的東西，來表達今天中共體制之下外交部發言人中宣部的那種欺騙。那這裡面的欺騙既包括新聞自由的問題，也包括人的尊嚴的問題。它裡面揭示了更深的含義，就是說人在它的欺騙之下，人自我都喪失了辨別能力。所以你單純談新聞自由太表面，只是他不讓我說話，對不對？你想過李文亮就是新聞自由了，他講的基本是這個概念。
李文亮的新聞自由，可是李文亮卻支持鎮壓香港人民的抗爭，有誰提這段？這就是他的悲劇，這是今天中國人的悲劇。還有人把他的微博當成哭牆，那你是對神的侮辱，那是對神的侮辱。哭牆是指聖殿，那是神的旨意，對吧？那是十誡。李文亮支持共產黨鎮壓今天的香港，也就是他出現了悲劇的原因。可是今天的中國人沒有能力，包括反共的中國人都沒有能力抗爭。所以我才說在講述著新聞自由的時候，你都不如姜文在女人屁股上蓋個章。那個蓋章的概念就是今天李文亮的概念。沒有他對錯，他是個犧牲品，他是今天中國中國人的悲劇。今天在大災難的過程中都不能從中醒悟過來，他沒有能力，沒有能力喚醒自己的生命尊嚴。
這篇文章講的太長了，他舉的也是李文亮的例子。然後說言論自由的問題，那李文亮的言論自由支持中國的武軍人進入香港，重演89六四。他有自由啊，他是護旗手啊，你為什麼不說那段呢？是因為說言論自由的人也站在利益上，因為自己的生命被傷害了，所以當初李文亮說了，我不就不死了嗎？也是站在自私的角度，一點都不偉大。我想說疫情不會退去，在中國大陸會重新爆發，就跟這認識直接相關。人的生命觀，你是看不著的，就像神，你同樣看不著是一樣的，所以他們是等同的。
你的定位的本身，跟鬼在一起就是鬼。今天人們只站在利益的角度，你跟鬼差不多，對吧？與鬼同在的就是色鬼，就是那東西，其實就是人的肉身。所以這樣的評價大篇幅的評價看起來是打擊共產黨，卻在共產黨的價值觀裡面。就像我說的，你真不如姜文的電影裡所謂粗俗的一面。很多所謂的文化人，非常的陰暗，我不開玩笑。當你沒有生命認知的時候，你就是一個陰暗的人，你根本無能力醒悟自己的陰暗。被共產黨傷害的過程就是這樣的。其實他習近平同樣有著極其陰暗的一面，就是被共產黨傷害。
