《閱微草堂筆記》是紀曉嵐晚年所著。記錄的都是他自己耳聞目睹、有名有姓的真事。有一些還是他自己家人或者他自己經歷的。可信性很高。
他的文章風格質樸簡淡，自然妙遠；本書內容豐富，知識性很強，讀來饒有興味 。
紀曉嵐的敘述在我們面前展現了中國前輩祖先敬天信神，舉頭三尺有神靈，相信善惡有報的民俗風情。
今天我要給您講的是閱微草堂筆記裡關於：佛誕日放生
戴遂堂先生說：曾經遇見一位大官，四月初八那天在佛寺拜豬誦經放生。偶爾在寺廟的花叢中散步， 遇到一個遊方僧人，
這僧人合掌問這個大官：”您到這裡是為哪般啊？”
大官回答：” 作好事啊。”
又問：”那為何又是今天作好事？”
答說：”因為今天是佛誕生的日子啊。”
又問：”佛誕生的日子就作好事，那其他三百五十九天就都不做好事了嗎？你今天放生，是眼前功德。殊不知，你每日裡廚房內殺雞宰鴨，年年歲歲，哪 裡頂的上今天放生的這個數目呢？ ”
這個大官一時答不上話來。旁邊寺裡接待客人的知客僧走上前來大聲呵斥道：”貴人護法，三寶增光。你這個窮和尚怎麼敢胡言亂語！”
遊方僧一邊走一邊笑著說：”紫衣和尚不說，所以窮和尚就不得不說了。”甩臂徑自出了寺門，不知到哪裡去了。
一位老僧人暗地裡感嘆說：”這個知客僧太不明事理。而對於我們在佛法中修行的人，就好像是聽到獅子吼一樣的。 ”
從前五臺山的僧人明玉曾經說過：”心心念佛，則惡意不生，不是每天念幾聲，就算是功德了。日日持齋，那麼殺生的罪業就可以永遠消除，並不是每月有幾天吃齋就是功德了。每天大魚大肉，大吃大喝，只是每個月限定哪天哪天不吃肉，就是可稱為善人。那麼當官的平時公開接受賄賂，然則苞苴公行，貪婪成性，然而卻限定每月某日某日不接受錢財賄賂，那這個官可以成為廉潔了？”
明玉說的和這個遊方僧人的話很相合，互相印證。 督察院的李杏浦總憲卻說：”這是他們教裡的說法。做官的士大夫終身吃素，勢必做不到。如果能夠每月吃齋幾天，那麼這幾天就可以減少殺生；能有幾個人吃齋，那這幾個人又可以減少殺生。這樣不是比完全不吃齋要好很多嗎 ？”
這也是見智見仁，各有道理。
只是不知道如果明玉和尚還在的話，他是不是還有話辯駁呢。
認為：這就是要求的標準不一樣而已。如果做不到更好的，那就退而求其次，好事善事能做一點總比不做好。
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固執老儒
先父姚安公說：以前一次在舅父陳德音家裡，天忽然下驟雨，從巳時下到午時纔停。大家一看下的雨竟然都是漚麻的水。當時舅舅家有一位老儒生正在講學，眾位學生就問他：”老天下這樣的雨是怎麼回事 ？”
老儒掉頭面壁說：”孔子不談論怪異之事。”
有些人就是如此固執。對於自己不能理解的事，不能解釋的現象，就一概視而不見。
