中國國家話劇院一級演員游本昌，於2025年6月30日上午在北京舉行了入黨宣誓儀式，成為一名中共黨員。網絡瞬間炸鍋了。
據陸媒體報道，他遞交了21頁入黨申請書，誓詞背了一個月，稱“將生命之光獻給偉大的共產主義事業”。
這番話一出，迅速將這位“濟公”扮演者推上了輿論的風口浪尖。
人民網發布現場視頻，環球網迅速發文跟進，央視新聞則配圖精準——特寫鏡頭穩穩鎖定在他胸前放大的黨徽上，銀髮與紅章形成鮮明對比，表情肅穆。所有官方賬號用幾乎一致的措辭宣布：“92歲藝術家游本昌，終於圓夢入黨。”
他是“濟公”，是“爺叔”，也是很多人記憶里的“人間清醒”。如今，卻穿上黨服、貼上徽章，一副“信仰歸來”的樣子。網民質疑，難道這是最後一次表演? 為什麼是現在？為什麼是他？
1985年，游本昌憑《濟公》一角爆紅，那是一個瘋癲而慈悲的角色，一個不入世俗卻拯救蒼生的形象。他本人也一度沉浸於“出世”精神，2009年在綏芬河市大光明寺剃度出家，法名“定暢”。按常理講，這是一種向內的精神皈依。
但16年後，他卻高舉右拳，站在黨旗下宣誓“為共產主義奮鬥終生”。從佛門弟子到中共黨員， 如同一位曾是撞鐘的和尚，如今改舉拳喊口號。
網民這樣評論游本昌入黨：老濟公晚節不保為黨國體制添了一把枯枝。如果游本昌腦子還正常，不會這麼輕易被怱悠，不過得承認，中共洗腦夠水平夠厲害的，把一個92年的旁觀者拉下水也是夠殘忍的。
也有海外人士表示：游本昌這把年紀入黨是件費解的事，早幹嘛去了？他的年代學表演，應該不是無產階級出身，查了一下，原來是挨過鐵拳的。我不能理解，黑幫打過你家，結果你又加入黑幫，你都快下課了你圖啥？
“銀髮黨員”：黨性教育的活樣板
過去十年，中共在全國推廣“銀髮黨員發展工程”，“離退休黨員再教育計畫”，將老年群體視為“穩定力量”和“政治再動員資源”。社區文件要求加強老黨員思想建設，不少地區甚至提倡“紅色遺囑”制度：臨終前黨員需表達對黨的感恩與忠誠。
在這樣的制度環境下，游本昌——一位有過佛門剃度經歷的知名演員——恰好成為“文藝宣傳的黃金樣本”。
他曾扮演“瘋癲救世的濟公”，代表傳統文化中的出世精神；又演出《繁花》中的“爺叔”，代言城市長者的溫良智慧。而如今，他被賦予第三重角色：“紅色信仰的晚年典範”。
一位網民說：只要願意為黨站台，哪怕92歲，也要上場。諷刺的是，他曾剃度、曾隱退，終究沒有逃過一個“舞台人”的宿命：黨需要什麼，他就得演什麼。
另有網民表示：“這像是一台精密政治宣傳機器，按需選定了他的出現時間和話語模板。他的臉熟、他的溫和、他的“佛緣”，恰好組成了一個可以安撫民心、軟化宣傳的完美形象”。
家庭曾遭批鬥：從“鐵拳之子”到“舉拳宣誓”
游本昌並非沒有政治苦難的親歷。他的父親早年任職銀行，在“文革”期間被定性為“資產階級”並遭受批鬥。游家被抄，父親被戴高帽子遊街示眾。作為“問題家庭”的子女，游本昌也被迫中斷演藝工作，接受“再教育”並一度下放勞動。他曾在採訪中提及：“那時候是不能演戲的，家裡出了事，啥都得停。”
這段歷史曾是許多文藝工作者的共同命運，但極少有人在晚年高調“回歸體制”。這一次，他選擇了高齡入黨，讓一些人感慨：“一個受過鐵拳的人，為何晚年還願意歸順鐵拳？”
外界認為，這不是一次簡單的“入黨”，而是一場政治宣傳工程的成熟劇目。在“銀髮黨員工程”“紅色遺囑機制”“老年政治再動員”日漸成體系的時代，一位具有國民度的老演員，恰好成了那個“剛剛好”的主角。
而與此同時，另一種無聲的潮流也在悄悄進行着：截至2025年，已有超過4億人通過海外網站聲明退出中共黨、團、隊組織，其中不少人正是曾在體制內服務數十年的幹部、軍人、知識分子。他們不再相信誓詞，也不再願意被組織代表。
游本昌這場“信仰歸來”的表演，到底是對黨的忠誠，還是對體制劇本的配合？或許歷史終將給出答案。但在這一刻，人們看到的，是一個時代怎樣收割記憶、安排告別，並最終，連信仰也要按照宣傳部的樣式格式化輸出。
