中國國家話劇院一級演員游本昌,於2025年6月30日上午在北京舉行了入黨宣誓儀式,成為一名中共黨員。網絡瞬間炸鍋了。
據陸媒體報道,他遞交了21頁入黨申請書,誓詞背了一個月,稱“將生命之光獻給偉大的共產主義事業”。
這番話一出,迅速將這位“濟公”扮演者推上了輿論的風口浪尖。
人民網發布現場視頻,環球網迅速發文跟進,央視新聞則配圖精準——特寫鏡頭穩穩鎖定在他胸前放大的黨徽上,銀髮與紅章形成鮮明對比,表情肅穆。所有官方賬號用幾乎一致的措辭宣布:“92歲藝術家游本昌,終於圓夢入黨。”
他是“濟公”,是“爺叔”,也是很多人記憶里的“人間清醒”。如今,卻穿上黨服、貼上徽章,一副“信仰歸來”的樣子。網民質疑,難道這是最後一次表演? 為什麼是現在?為什麼是他?
1985年,游本昌憑《濟公》一角爆紅,那是一個瘋癲而慈悲的角色,一個不入世俗卻拯救蒼生的形象。他本人也一度沉浸於“出世”精神,2009年在綏芬河市大光明寺剃度出家,法名“定暢”。按常理講,這是一種向內的精神皈依。
但16年後,他卻高舉右拳,站在黨旗下宣誓“為共產主義奮鬥終生”。從佛門弟子到中共黨員, 如同一位曾是撞鐘的和尚,如今改舉拳喊口號。
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網民這樣評論游本昌入黨:老濟公晚節不保為黨國體制添了一把枯枝。如果游本昌腦子還正常,不會這麼輕易被怱悠,不過得承認,中共洗腦夠水平夠厲害的,把一個92年的旁觀者拉下水也是夠殘忍的。
也有海外人士表示:游本昌這把年紀入黨是件費解的事,早幹嘛去了?他的年代學表演,應該不是無產階級出身,查了一下,原來是挨過鐵拳的。我不能理解,黑幫打過你家,結果你又加入黑幫,你都快下課了你圖啥?
“銀髮黨員”:黨性教育的活樣板
過去十年,中共在全國推廣“銀髮黨員發展工程”,“離退休黨員再教育計畫”,將老年群體視為“穩定力量”和“政治再動員資源”。社區文件要求加強老黨員思想建設,不少地區甚至提倡“紅色遺囑”制度:臨終前黨員需表達對黨的感恩與忠誠。
在這樣的制度環境下,游本昌——一位有過佛門剃度經歷的知名演員——恰好成為“文藝宣傳的黃金樣本”。
他曾扮演“瘋癲救世的濟公”,代表傳統文化中的出世精神;又演出《繁花》中的“爺叔”,代言城市長者的溫良智慧。而如今,他被賦予第三重角色:“紅色信仰的晚年典範”。
一位網民說:只要願意為黨站台,哪怕92歲,也要上場。諷刺的是,他曾剃度、曾隱退,終究沒有逃過一個“舞台人”的宿命:黨需要什麼,他就得演什麼。
另有網民表示:“這像是一台精密政治宣傳機器,按需選定了他的出現時間和話語模板。他的臉熟、他的溫和、他的“佛緣”,恰好組成了一個可以安撫民心、軟化宣傳的完美形象”。
家庭曾遭批鬥:從“鐵拳之子”到“舉拳宣誓”
游本昌並非沒有政治苦難的親歷。他的父親早年任職銀行,在“文革”期間被定性為“資產階級”並遭受批鬥。游家被抄,父親被戴高帽子遊街示眾。作為“問題家庭”的子女,游本昌也被迫中斷演藝工作,接受“再教育”並一度下放勞動。他曾在採訪中提及:“那時候是不能演戲的,家裡出了事,啥都得停。”
這段歷史曾是許多文藝工作者的共同命運,但極少有人在晚年高調“回歸體制”。這一次,他選擇了高齡入黨,讓一些人感慨:“一個受過鐵拳的人,為何晚年還願意歸順鐵拳?”
外界認為,這不是一次簡單的“入黨”,而是一場政治宣傳工程的成熟劇目。在“銀髮黨員工程”“紅色遺囑機制”“老年政治再動員”日漸成體系的時代,一位具有國民度的老演員,恰好成了那個“剛剛好”的主角。
而與此同時,另一種無聲的潮流也在悄悄進行着:截至2025年,已有超過4億人通過海外網站聲明退出中共黨、團、隊組織,其中不少人正是曾在體制內服務數十年的幹部、軍人、知識分子。他們不再相信誓詞,也不再願意被組織代表。
游本昌這場“信仰歸來”的表演,到底是對黨的忠誠,還是對體制劇本的配合?或許歷史終將給出答案。但在這一刻,人們看到的,是一個時代怎樣收割記憶、安排告別,並最終,連信仰也要按照宣傳部的樣式格式化輸出。

