眾所周知，1999年中共集傾國之力發動了對法輪功的鎮壓，迄今已經超過了四分之一世紀，無數的法輪功學員失去工作、財產、自由乃至生命，甚至被活摘器官。還有很多父母都修煉法輪功的孩子成了孤兒。為了讓流亡海外的法輪功學員、特別是遺孤有一個落腳安身之處，2001年，北美的法輪功學員在距離曼哈頓西北八十多英里的一片荒山中憑著自己的雙手建起了法輪大法的祖庭龍泉寺。
從建立之初，龍泉寺就注冊為宗教敬拜的場所。為了抵制中共對法輪功的迫害，飛天藝術學院、飛天大學和神韻藝術團也在這裡相繼成立。於是這裡成為一些大法弟子生活、工作、學習和修煉的場所。
作為法輪大法的創始人和神韻藝術團的藝術總監，除了負責指導全世界大法弟子的修煉和在藝術方面為神韻提供指導之外，李先生在所有法輪功修煉者所建立的機構或項目中既無行政職務，也不參與日常運營，更沒有從中拿過一分錢的報酬。即使是對於他在藝術指導上傾注了很多心血的神韻藝術團，李先生也完全都是義務奉獻。
龍泉寺負責人George Xu說：「師父住在宿舍裡，名下沒有房產和汽車，日常生活非常簡單，住的地方除了書架之外，四壁空空。師父沒有拿過任何一個大法項目或機構的一分錢報酬，唯一的生活來源就是大法書籍或相關知識產權的版稅。」
他繼續說：「在廚房工作的人都知道，師父對於食物要求很低，基本上吃飽就可以。原來都是跟大家一起吃食堂，後來人越來越多，師父為了不打擾大家就自己在房間裡吃。神韻初創的時候事情很多，師父錯過吃飯時間就常常泡方便麵。現在晚飯最經常吃的就是開水泡飯和一點鹹菜，中午一般是一份燉菜。師父是東北人，所以吃東北菜比較多，夏天吃的最多的就是豆角，幾乎每天都吃。有時，也會有一些熱心的學員捐贈水果，海鮮等食材，師父都讓送到廚房給學員們加菜。」
曾任龍泉寺負責人的梁凱金先生說：「龍泉寺的工程建設非常艱苦。師父一開始就跟我們一起勞動，從早幹到晚。二十多年了，即使在神韻草創，各方面藝術都需要師父把握和指導的時候，只要有一點時間，師父也會到工地上參加工程建設，很多重體力勞動師父都搶在我們前面做。師父現在都七十多歲了，仍然一有空就來幹體力活。這一點工地上的弟子都知道。」
George補充說：「滿山的弟子都能看到，師父穿衣服從來不講什麼牌子，合身就好。最開始都是穿卡其布的褲子。後來神韻建立之後，師父給大家發牛仔褲。師父自己也穿，很多都是Nautica、Eddie Bauer這種很大眾的牌子。再後來師父也有自己設計褲子，裁縫學員幫著做，這樣比較合身，皮鞋也都是很普通的皮鞋。再有就是給神韻藝術團發的團服，師父也會穿。」
龍泉寺負責後勤的李瑛女士說：「大法修煉讓很多學員身心受益，大家也都對師父深懷感激，想要給師父送些禮物表表心意，但師父從來不收貴重物品。有一些並非貴重的物品，比如茶葉或者食品等，師父考慮到弟子的一片心意，為了讓弟子高興偶爾也會接受，但也都是轉眼就分給了學生和其他人。」
梁先生說：「師父自己雖然生活簡樸，但很關心弟子們的生活。管理層也考慮到山上不同弟子的需要，因此專門請了麵包師為西人提供西式的餐點。」George說：「另外，學校為了豐富學生的課外活動，也在學校活動區設立健身房、兵乓球、檯球等設施和象棋、圍棋、撲克等，鼓勵學生多運動、多一些傳統的娛樂方式，而不是老沉迷於網絡。」
保安隊的施先生說：「咱們住的地方是很偏遠的山區，師父在這兒沒有什麼娛樂，更沒有什麼類似豪車、遊艇類的奢華享受。理髮也都是山上的弟子給理。師父對於各個項目的財務情況從不過問。」
施先生接著說：「師父只管弟子的修煉，很多事讓弟子自己去處理，能不能做好也是弟子的修煉過程。所以不管是大紀元、乾淨世界或者其它項目，師父都不過問日常運營。像大紀元建立二十多年了，師父只去過幾次，去講的話也都是針對弟子的修煉和反迫害說的。」
在神韻長期參與運營管理工作的周豫說：「我們每次見到師父，他永遠都是穿著乾淨得體，也不講究什麼名牌不名牌的。中共在鎮壓法輪功之初，一直宣揚他有豪宅豪車、生活奢華，現在有的西方媒體也跟著用一模一樣的套路。做為弟子，我們親眼看到和感受到師父為了弟子和眾生們幾十年來歷經的艱辛和無償的付出，很自然地也希望李先生的日常生活能過得好一些。但實際上，師父個人並不看重這些。在我們眼裡，他淡泊物慾，始終如一，絕不像一些人惡意捏造的樣子。」
(大紀元首發)
