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【希望之聲2018年03月0９日】（本台記者梁路思香港報道）外媒早前報道，梵蒂岡和中共就主教任命達成框架協議，並將在３月中共兩會後簽署。協議指梵蒂岡妥協，同意任命中共自封的７名非法主教，中共就會任命３０名地下主教。協議惹來教廷內外不少批評聲。天主教香港教區榮休主教陳日君樞機也強烈反對，批評協議是把更多人送入“鳥籠”，中共更可以借機消滅大陸所有的地下教。
香港天主教正義和平委員會周四晚舉行相關研討會，幾百人的禮堂座無虛席。（攝影:梁路思）
香港天主教正義和平委員會周四晚舉行相關研討會，幾百人的禮堂座無虛席。多次出言批評教廷准備“出賣”天主教的陳日君樞機發言時，繼續質疑協議，他指出，７名非法主教中，有兩人沒有遵守神職人員獨身的責任，也沒顯示他們有任何悔意，若被教宗認同，是非常可怕的事。中共就任命３０名地下主教不是“恩寵”，不是在“鳥籠”裡爭取更多空間，而是將他們送入“鳥籠”，借機消滅地下教。
香港天主教正義和平委員會周四晚舉行相關研討會。（攝影:梁路思）
天主教香港榮休主教陳日君樞機： “所以，這30個主教不是給什麼恩寵哦！叫他們做奴隸呀！教廷的人都出來講，我們這個協議不是最好的，我們在一個‘鳥籠’了，不過，我們會爭取多一些空間，不是爭取多一些空間呀！是送多一些到‘鳥籠’裡呀！，將30個主教送進去呀！‘合一’諾！我們教會‘合一’諾！去哪裡‘合一’，去‘鳥籠’裡面‘合一’，其實就是消滅地下教會了，所以，是很可怕的，一個很大的悲劇，怎麼可以這樣做。”
天主教香港榮休主教陳日君樞機指中共借機消滅大陸地下教。（攝影:梁路思）
陳日君指出，教廷合法化中共任命的主教，大陸的教友也不會接受，如教宗方濟各簽了一個不好的協議，中國大陸的地上地下的主教，都會覺得他們被腐敗。但他認為，提出協議的，應該不是教宗，而是教宗身邊那些當權派，尤其是國務卿。
陳日君樞機：“但我心裡在想，不一定是教宗，是教宗身邊那些高官，尤其國務卿，他實在權力大過教宗，因為，教宗不可能直接去做嘢（處理），下邊做的事完全是國務卿等手下，我可以相信,教宗不是完全站在他們那一邊的。”
陳日君透露，講出來這番話後,國務卿即刻反駁，說他們和教宗的想法一致,更批評自己是在搞亂教會,他表示，不介意做千古罪人，只是現在講出來，希望教宗再小心審視協議。但教宗如真簽署協議，不管什麼原因，他都無話可說，並會隱修。
批教廷信過於樂觀 協議後教友難逃打壓
出席論壇的陳滿鴻神父，對協議內容逐一分析。他指出，教廷單方面認為，簽署協議後，中國大陸的地上及地下教會可以“合一”，地下教會將有注冊的機會，他認為，地上、地下合一本身偽命題，因教廷從來不承認他們是“裂教”，他批評教廷的當權派太天真，太不了解中共。
陳滿鴻神父批評教廷的當權派太天真，太不了解中共。（攝影:梁路思）
陳滿鴻神父：“教廷的當權派，他們由於天真，對中共政權的無知，對在大陸受迫害的教友多踩一腳，用樞機字眼，就是國務卿在地下教會的教友的痛苦裡瀟鹽。其實國務卿，現在教廷國務卿，他一派胡言，大家看，他怎誤導我們，他的樂觀是什麼，他知道大陸的教友受苦，但他給我們信息是，我們犧牲小小，爭取好的前途。”
陳滿鴻對協議前後，教會將面臨的情況予以分析、比較，他表示，地下教會就是因為不願參加中共的地上教會，才會被打壓，因此，即使是簽署協議，也難逃厄運，更會受到雙重打壓。因為中共決不容許任何團體不受控制，但教廷用宗教的名義和合法化非法的人，就等於默許中共，打壓教友。
陳滿鴻神父：“中共的管治無事不管，管治原則不容許任何團體在政府的控制之外，主教在中共來看，就是等於在宗教干部之類的人物，現在，就是由教廷用宗教的行政，用宗教去合法化非法的人，就等於幫助中共政權。協議產生之後。地下教會將會受到雙重打壓。”
牢牢掌控宗教
教廷任命權是謊言
協議指出，梵蒂岡往後在主教任命上有一定發言權。中大崇基學院神學院院長邢福增，就利用中共近年推出的宗教政策作為例子，指中共任何時候，都會當宗教是一種工具，並牢牢的掌控，在選擇宗教領袖的時，一定要“又紅又專”，並在關鍵時刻，為中共政權服務。
中大崇基學院神學院院長邢福增指中共任何時候，都會當宗教是一種工具 。（攝影:梁路思）
邢福增：“這句很精彩，努力去培養更多政治上靠得住，宗教上有造詣，關鍵時起作用的宗教界代表人士。就是說主教都包括在內，日後可能都期望選的主教，都要在宗教智識上有造詣，排第一是政治上靠得住，然後再加一句，關鍵時起作用，就是表示是‘又紅又專’，但哪樣最重要，紅最重要。所以我相信，之後它（共產黨）選的主教都是用這個做標准。”
不過，邢福增表示，在中國大陸多宗拆十字架，教堂的事件發生時，中共的“三自愛國教會”並未在關鍵時刻起作用，去阻止，有基督教牧師反對，就被中共以經濟理由拘捕。協議簽署後，教宗有任命主教的部分權力，他認為，中共的宗教條例指出，一定會把宗教組織領導者牢牢掌握在所謂的“愛國愛教”人士，因此，即便是簽署協議後，教宗有任命主教的權力，都會經過中共的層層篩選。
中大崇基學院神學院院長邢福增：“中梵在主教任命協議如果達成，其實都沒有改變到什麼，中共仍然強調，我所做的讓步只不過是教宗可以在主教任命上，給一個途徑去委任主教，而這個委任，其實經過了篩選，這個篩選就用剛才我所講的政治上靠得住，關鍵時起能起作用，然後去到教宗面前，一定符合這４個條件，不符合這４個條件的名單去不到教宗那裡。
邢福增指，中共的《宗教條例》新修訂，宗教部門作了很多擴充和解釋，層層設限，牢牢掌控宗教領導人的人選。
中梵協議難敵中共維穩
拆十字架事件難杜絕
本身是天主教平信徒的香港浸會大學政治及國際關系學系副教授陳家洛，當晚也現身論壇，他之後接受本台記者的采訪時，呼吁教廷千萬不要操之過急，指教廷與一個沒有宗教自由的極權政府合作，結果應該很清楚，“就是損失了自己唯一道德上的專業和威信，這個對教會的破壞極大，是一個災難性的破壞。”他指出，即是簽署協議，也不可能杜絕大陸政府強拆十字架、教堂等事件發生，教友的環境將更加惡劣。
香港浸會大學政治及國際關系學系副教授陳家洛。（攝影:梁路思）
香港浸會大學政治及國際關系學系副教授陳家洛：“這個一定會繼續出現，中國政治就是這樣，你以低端人口這件事為例，它可以很心狠手辣話你低端，就將你鏟除，完全是無情講，它鏟走你之後，可能今日又忽然跟你講一些，我們會怎樣好好處理人民的情緒，怎樣處理外來非北京人口的政策等等，這一個無忽冷忽熱，一時一樣，完全是無章法可言、無講法治的一個國度下面，怎能夠對宗教自由，任何所謂中梵改善關系的過程當中得到保障呢！”
他預計，簽署協議後，大陸教友面臨的情況會越來越惡劣，原因為何，他表示，中共為了維穩，一定會全線開啟可以挑戰他的團體和組織，手起刀落。
陳家洛：“最緊要他是一個獨裁的政權，現在都不知是不是共產黨，是個人獨裁政權，走向個人獨裁，他很擔心自己被影響和動搖他的江湖地位也好，他的政權穩定也好，所以在這個考慮底下，他全線開動取締任何可以挑戰到他的團體或者組織，個人，它都是手起刀落，所以現在表面上和你協議，實際上他背後收藏了很多把刀，把把刀都好利。”
陳家洛表示，中梵協議無疑會損失宗教自由，他關注香港政府會否跟從大陸的宗教政策。另外，港媒報道，協議可能在本個月簽署。
中國大約有1200萬天主教徒，由於中共當局拒絕認可教宗在宗教事務的領導權威，1949年建政後自行任命及祝聖主教，教會需接受政府管理。被中共當局視為“非法”的教會，稱為“地下教會”，多年來一直是政府打壓的目標。
中大崇基學院神學院院長邢福增用中國的宗教政策舉例，強調中共會牢牢掌控宗教，因此，
即時簽署中梵協議，也不會對中國的天主教徒帶來任何改變。（攝影:梁路思）
責編：李 濤
