主持人：劉超祺博士
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2019年9月26日 節目時間： 44’25”
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撰稿、主持：劉超祺博士
內容大綱：
「孔誕」即是「孔子誕辰的日子」。根據孔元措《孔氏祖庭廣記》，於1934年，即是民國23年，將「孔誕」訂定在黃歷八月廿七；於1939年，即是民國28年，國民政府將「孔誕」修訂為法定節日，將黃歷八月廿七定為「孔誕紀念日」；於1952年，即是民國41年，將「孔誕紀念日」改在9月28日，定為「教師節」。自此，「孔誕」就訂在西歷9月28日，今年是在星期六。
孔子23歲開始在鄉間講學，此後，孔子一直從事教育工作，廣收門生，共收門生三千人，學有所成、對社會和國家有建樹的有七十二人。孔子將一生奉獻給教育，倡導「有教無類」和「因材施教」的教育精神，開民間私人講學的先驅，將知識流傳至一般百姓，打破了之前只由皇室、貴族所專有學習知識和禮教的習慣，亦開拓春秋戰國時期諸子百家討論人生哲學、政治管理之先河。被後人尊稱為「萬世師表」和「至聖先師」。
在「因材施教」的教育精神方面，可以從孔子教導不同學生如何達致「仁」的人生哲理中可見一斑。
在《論語・子路第十三》中，孔子教導曾子說：「剛毅、木訥，近仁」曾子向來不拘小節而帶有點狂妄的性格，於是，孔子教導曾子要達到「仁」的境界就是：做人要「剛、毅、木、訥」，「剛」就是無欲無求，「毅」就是果斷，「木」就是樸實，「訥」就是說話謹慎，只要曾子做好這四種品德，再加上他自己其他優良的修養，就必定可以達到「仁」的境界。
在《論語．雍也第六》中，孔子教導子貢說：「夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人，能近取譬，可謂仁之方也已！」子貢善於雄辯，巧言令色，有濟世之才，孔子就這樣子教導子貢，對他說：要做到「仁」的地步就從自身做起，自己明白人生的哲理，自己又在立身處世上做好，再推己及人，就能以身作則，這就是達到「仁」的方法。
在《論語‧顏淵第十二》，孔子教導顏淵說：「克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉(粵音「然」)。為仁由己，而由人乎哉？」顏淵再追問，孔子就解釋說：「非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。」顏淵性格內向，沉默寡言，但是重心性修為，孔子教導顏淵的時候就著重細節，孔子說：「克制自己的私欲私利，使自己的一言一行都合乎禮教，這就做到『仁』了。哪一天人能夠做到這一點，國家就能歸回到『仁德』的地步。修行仁德是要由自己做起。」顏淵再追問如何「克己復禮」，孔子就解釋說：「不合乎禮教的不能夠看、不能夠聽、不能夠說、更不能夠做。」
在《論語‧顏淵第二》中，孔子教導冉(粵音「染」)雍說：「己所不欲，勿施於人。在邦無怨，在家無怨。」冉雍品德優良，又有政治才干，孔子就以治國的方向來教導冉雍達到「仁」的境界，就是：自己不能接受的事就不要強加於人、強加於人民，能夠這樣子去做，家人、人民對你都沒有怨恨，這就是行仁政。
生命智慧：「吾日三省吾身。」這句諺語出自《論語‧學而篇》，曾子說他自己能「吾日三省吾身」，每日都經常省察自己的行為，做得好的就繼續做好，做得不好的就改過，其實，每個人都應該這樣的。
選曲：《良師頌》、許冠傑《學生哥》、李麗華《讀書郎》、香港兒童音樂劇團合唱電影《五個孩子的校長》插曲《小太陽》、貝瓦新動力兒歌《孔夫子》和羅文《孔子曰》。
其他選曲：
李叔同的《送別》：1920年代到1940年代，《送別》可以說是當時膾炙人口、在當時新式學堂流行的「校園民歌」，很多學生以至老師都唱到琅琅上口。
《師恩頌》：歌詞提到：「有誰能知道您的心酸？有誰能知道您的艱難？有誰能知道您付出的心血？有誰能知道您承受的一切？」歌詞中的「您」，你知道是指那一位呢？
Tags：音樂緣起(粵)，劉超祺博士，孔聖誕，孔子、教師節。
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