【原文】
子曰：“弟子入則孝(1)，出則弟(2)，謹而信，泛愛眾，而親仁(3)。行有余力，則以學文(4)。” (《論語?學而第一》)
【注釋】
(1)入：古時父子分別居住。入，是入父宮，到父親住處，或說在家。
(2)出：與“入”相對而言，指在外。弟，同“悌”，善事兄長。這里指用悌道對師長，或長于自己的人。
(3)仁：即仁者。
(4)文：指《詩》、《書》、《禮》、《樂》等文化知識。
【語譯】
孔子說：“弟子們在父母面前要孝順，在外面要順從師長，言行要謹慎守信，要廣泛的愛眾人，親近有仁德的人。這樣躬行實踐之后，還有余力的話，就再去學習文化知識。”
傳統的中國人都很講孝順。百善孝為先，意思是，在所有的事情中，孝順是最重要的。
什么是孝順呢？孝字上部是老字的上半部分，下面是子字，就像一個小孩用頭頂著老人的手在走路。
孝道在中國人社會里是深入人心的，一般都知道做別人的子女就是要孝順，花木蘭代父從軍盡孝道的故事家喻戶曉。而相對來說，孝道在西方文化中就不是那么強烈。當然，西方的文化也主張對自己的父母好，善待自己的親人。
古人有許多關于孝道的故事，他們為了父母可以安度晚年，有人照顧，會犧牲自己的個人幸福。下面與大家分享一個古代孝子的故事。
在北宋初年，在現在山西太原的地方，有個人叫劉孝忠，他對長輩非常孝敬。他母親年老體弱，他就天天在家服伺，三年如一日。他聽別人說，手捧著香，向神禱告，就會有奇效，他就照做，直至自己的手心都被燒傷。由于他的細心照料和祈禱，他母親的身體終于大有好轉。幾年以后，他母親去世。為了安葬母親，他就把自己賣給一個有錢人家做家奴，用得到的錢妥善的安葬母親。這家富人看到劉效忠做事盡心盡力，吃苦耐勞，為人誠實厚道，同時也有孝心，就把他收為養子。
劉效忠的生活得到改善。但是不久，這位養父突然生病，雙眼失明。別人勸他，不如離開這不如離開這家人，另謀生計。劉效忠說，我是他的養子，我就應該盡為子之責，照料他終身。劉效忠聽別人講，用舌頭去舔失明的雙眼，有可能使眼睛復明。于是，他就堅持每天用舌頭舔洗養父的雙眼。七天之后，他養父的眼睛果真復明了。
劉效忠對他的生身母親孝敬盡心，對他的養父同樣孝敬，十分感人。而且真是感天動地，所以產生了奇效。為什麼古人認為百善孝為先呢？因為孝順父母是基本的善心。
如果一個人對生育和撫養自己的父母都沒有感恩之心和善心，他怎么會對其他人好呢？一個人如果在家對父母是孝順的，我們可以相信他在外對朋友也是好的，即使是對于自己沒有什么關系的人，都會有仁愛之心的，對萬物也會慈愛。
