聖殿山長期以來是巴以衝突的焦點
據德國之聲報道，這場衝突發生在穆斯林齋月期間。阿克薩所在的聖殿山對於猶太人和穆斯林來說具有同樣的神聖意義。本周五（15日）剛好也是基督教的耶穌受難日和猶太教的逾越節。
据以色列警方通报，冲突发生在耶路撒冷老城区的阿克萨清真寺附近，当时晨祷刚刚结束。
阿克萨所在的圣殿山对于犹太人和穆斯林来说具有同样的神圣意义。本周五刚好也是基督教的耶稣受难日和犹太教的逾越节。https://t.co/mXLCVUlyb4— DW 中文- 德国之声 (@dw_chinese) April 15, 2022
報道引用以色列警方通報的消息，衝突發生在本周五（4月15日）耶路撒冷老城區的阿克薩清真寺（Haram al-SharifImage）附近，當時晨禱剛剛結束。有數十名年輕人舉着巴勒斯坦解放組織（法塔赫）和巴勒斯坦伊斯蘭抵抗運動（哈馬斯）的旗幟遊行，並投擲石塊和點燃的鞭炮。以色列警方稱，在1萬2000多名參與晨禱的信徒中包含了大約100名騷亂者。
以色列《國土報》（Haaretz）報道稱，衝突結束後，以色列警方逮捕了數十名巴勒斯坦人。根據巴勒斯坦紅新月會的數據，在這場衝突中超過150名巴勒斯坦人受傷，其中2人傷勢較為嚴重。以色列安全人員在衝突中使用了催淚彈和橡皮子彈。
巴勒斯坦官方通訊社瓦法社（Wafa）援引現場巴勒斯坦人拍攝的照片，指以軍在行動中進入了阿克薩清真寺。
耶路撒冷老城的聖殿山（穆斯林稱 “尊貴禁地”）長期以來是巴以衝突的焦點。以色列在1967年第三次中東戰爭中從約旦手中奪取耶路撒冷老城的控制權。根據約以兩國達成的協議，聖殿山的管轄權仍歸約旦，治安權則由以色列警方控制。
阿克薩清真寺對伊斯蘭教而言是最偉大的聖地之一。自2021年5月圍繞阿克薩清真寺而起的衝突引發巴勒斯坦激進組織哈馬斯和以色列安全部隊之間發生持續數天的激烈戰鬥後，巴以之間的安全局勢一直處於緊張狀態。在過去幾周，以色列境內發生了4起襲擊事件，造成14人死亡。本周四，以色列軍隊在約旦河西岸開展的安全行動中造成至少2名巴勒斯坦人死亡。過去3周內，總共有21名巴勒斯坦人在暴力事件中死亡。
由於擔心局勢再次升級，以色列和約旦官員在齋月開始前加強了關於如何防止巴勒斯坦人和以色列安全部隊之間發生衝突的會談。
目前，以警方已嚴密封鎖阿克薩清真寺周邊相關區域，並表示在“驅離和逮捕所有違反公共秩序的人之後”，該區域將重新向穆斯林開放。
三個一神論宗教今年於同一天慶祝
穆斯林協調委員會發言人亞齊迪（Abdassamad El Yazidi）對德國之聲說，天數較少的陰曆年為穆斯林 “提供了在不同季節和不同氣候條件下體驗齋戒月以及其他節日的機會”。而與此同時，它也使穆斯林的節日與基督教和猶太教的不同節日得以重迭：“這提醒着我們，所有人類都是兄弟姐妹，我們必須為了美好的事物互相扶持。”
據報道，與基督教曆法不同的是，伊斯蘭曆法則一貫以月亮和陰曆為導向。12個月在陽曆年中持續了365天，但在陰曆年中只有354天。因此，伊斯蘭教節慶對照西方日曆年的日期並不固定。而基督教曆法是由太陽的運行軌跡決定的，以此塑造了西方世界。
復活節是基督教最重要的節日，基督徒會在耶穌受難日這一天，紀念耶穌被釘死在十字架上，並在周日晚上的復活節迎接他的復活。不過，人們所熟知的復活節標誌物件和風俗卻不完全來自宗教。比如復活節彩蛋、兔子和綿羊這樣的標誌，都是經過幾百年民俗生活的傳承保留下來的，和宗教信仰並沒有太多關係。
猶太教的逾越節和西方教會的復活節在初春時節總是相當接近，但剛好在同一天也是難得的巧合。在2022年，逾越節從4月16日開始，而基督徒的 “聖日” 則從4月14日星期四晚上持續到星期日（4月17日）上午，從紀念耶穌與門徒的最後晚餐到慶祝復活。這種差異是由於自西元325年以來，基督教日曆將復活節安排在星期日，即春季滿月後的第一個星期日。而在猶太歷中，逾越節可以在一周的任何一天開始。
在以色列，三年來，遊客和朝聖者都次被允許在耶路撒冷老城參加復活節活動，今年也不例外。在當地警方的陪同下，數百名基督教信徒沿着耶穌的十字架之路穿過耶路撒冷老城。
在耶路撒冷老城郊區居住多年的德國本篤會會長施納貝爾（Nikodemus Schnabel）表示，前往朝聖的共同經歷最終將各宗教團結起來。連續幾天，基督教徒前往老城區。周五上午，穆斯林到聖殿山的清真寺中祈禱。而許多猶太人到被摧毀的聖殿西牆，即所謂的哭牆祈禱。
中共病毒（新冠）疫情所致，以色列官方在兩年多前對外國遊客關閉邊境。今年3月開始，未接種疫苗的遊客也重新被允許進入以色列。據以色列旅遊部門預計，這周遊覽耶路撒冷的外國遊客數量將達到3萬人。
然而，在這個周末之後，復活節的慶祝活動仍尚未結束，耶路撒冷接着還有更多朝聖者和宗教活動。對於東正教來說，紀念耶穌死亡和復活的活動要到下周末才舉行。原因是東正教徒並未遵循1582年教宗額我略十三世（Gregorius PP. XIII）領導的曆法改革，即改用所謂的格里高利曆，因此，他們的春天之始大多數時候與其他基督徒不同。希臘人、俄羅斯人和其他東正教徒今年比西方基督徒晚一周慶祝復活節。
德國之聲消息稱，在德國，特別是講烏克蘭語的社群正在為迎接大量人群做準備，特別是在最近幾周因俄羅斯的侵略而逃離家園的烏克蘭人。
