近期一段四人被押解「遊街示眾」的視頻在網絡流傳,事件發生在廣西百色市所轄的靖西市,畫面中押解人員和“嫌犯”都穿著防疫服裝,“嫌犯”胸前掛有大頭照。這引發了網民的議論。
熟悉中國事務的香港資深時評家劉銳紹直言:此種「遊街示眾」如同“文革”,「雖然他全身都是裹住的你看不到他的樣子,但是他前面掛著他的照片,還有名字,與“文革”時那種遊街一模一樣,只不過他現在穿著保護衣,因為有疫情。所以,大家馬上想了,如果沒有疫情的時候,他是否等於跟“文革”時那種捉住人,像“地富反壞右”去遊街一模一樣。」
劉銳紹認為,這並非是北京高層的政策,而是地方政府為了表忠,他說:「我為了警戒大家,這一種思維呢一出來,我的重點是你是無限擴大,“文化大革命”的時候就是這樣,無限擴大,大家覺得自己很精忠,但是自己是在做很大的破壞。」
此外,近期又掀起一股批鬥「眯眯眼」浪潮。一則在兩年前發布的平面廣告,中國食品電商企業“三隻松鼠” 因海報中模特的「眯眯眼」等元素,被一些網民指其在故意醜化國人,被貼上「辱華」標籤。
他指一些「小粉紅」無端端惹事生非,連官媒都忍不住要出聲:「那位模特兒站出來,我小眼,或者我的眼睛不是睜得那麼大,難得不配做中國人嗎?她講得非常好,理直氣壯。所以,這個新聞媒體都站出來平衡的,說不應該這樣從形象去詆毀或藐視,或者去令人不舒服。」
劉銳紹分析近期這類「文革思潮」體現社會隱藏的危機:一是大陸百姓對政府的各項政策,包括生活、政治上,沒有表達意見的渠道,以至於要將視線轉移到一些雞毛蒜皮的事,「但是如果你什麼都禁死的,只會出現這些現象,它轉移了視線。到最後,搞亂自己的社會。」
二是大陸當局沒有重視德育,即基本道德的教育。他舉例說,近日網上看有老人家跌倒,很多人經過沒人理會,最後由公安扶起,那麼,「阿伯已經跌倒多久了?這條片大家看到很心痛的,馬上想起以前,那個小妹妹被車撞倒,也是很多人走過,沒有人理會。」
劉銳紹強調:國家富強首先要人民生活開心。