主持人:劉超祺博士
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2019年9月26日 節目時間: 44’25”
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撰稿、主持:劉超祺博士
內容大綱:
「孔誕」即是「孔子誕辰的日子」。根據孔元措《孔氏祖庭廣記》,於1934年,即是民國23年,將「孔誕」訂定在黃歷八月廿七;於1939年,即是民國28年,國民政府將「孔誕」修訂為法定節日,將黃歷八月廿七定為「孔誕紀念日」;於1952年,即是民國41年,將「孔誕紀念日」改在9月28日,定為「教師節」。自此,「孔誕」就訂在西歷9月28日,今年是在星期六。
孔子23歲開始在鄉間講學,此後,孔子一直從事教育工作,廣收門生,共收門生三千人,學有所成、對社會和國家有建樹的有七十二人。孔子將一生奉獻給教育,倡導「有教無類」和「因材施教」的教育精神,開民間私人講學的先驅,將知識流傳至一般百姓,打破了之前只由皇室、貴族所專有學習知識和禮教的習慣,亦開拓春秋戰國時期諸子百家討論人生哲學、政治管理之先河。被後人尊稱為「萬世師表」和「至聖先師」。
在「因材施教」的教育精神方面,可以從孔子教導不同學生如何達致「仁」的人生哲理中可見一斑。
在《論語・子路第十三》中,孔子教導曾子說:「剛毅、木訥,近仁」曾子向來不拘小節而帶有點狂妄的性格,於是,孔子教導曾子要達到「仁」的境界就是:做人要「剛、毅、木、訥」,「剛」就是無欲無求,「毅」就是果斷,「木」就是樸實,「訥」就是說話謹慎,只要曾子做好這四種品德,再加上他自己其他優良的修養,就必定可以達到「仁」的境界。
在《論語.雍也第六》中,孔子教導子貢說:「夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人,能近取譬,可謂仁之方也已!」子貢善於雄辯,巧言令色,有濟世之才,孔子就這樣子教導子貢,對他說:要做到「仁」的地步就從自身做起,自己明白人生的哲理,自己又在立身處世上做好,再推己及人,就能以身作則,這就是達到「仁」的方法。
在《論語‧顏淵第十二》,孔子教導顏淵說:「克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉(粵音「然」)。為仁由己,而由人乎哉?」顏淵再追問,孔子就解釋說:「非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。」顏淵性格內向,沉默寡言,但是重心性修為,孔子教導顏淵的時候就著重細節,孔子說:「克制自己的私欲私利,使自己的一言一行都合乎禮教,這就做到『仁』了。哪一天人能夠做到這一點,國家就能歸回到『仁德』的地步。修行仁德是要由自己做起。」顏淵再追問如何「克己復禮」,孔子就解釋說:「不合乎禮教的不能夠看、不能夠聽、不能夠說、更不能夠做。」
在《論語‧顏淵第二》中,孔子教導冉(粵音「染」)雍說:「己所不欲,勿施於人。在邦無怨,在家無怨。」冉雍品德優良,又有政治才干,孔子就以治國的方向來教導冉雍達到「仁」的境界,就是:自己不能接受的事就不要強加於人、強加於人民,能夠這樣子去做,家人、人民對你都沒有怨恨,這就是行仁政。
生命智慧:「吾日三省吾身。」這句諺語出自《論語‧學而篇》,曾子說他自己能「吾日三省吾身」,每日都經常省察自己的行為,做得好的就繼續做好,做得不好的就改過,其實,每個人都應該這樣的。
選曲:《良師頌》、許冠傑《學生哥》、李麗華《讀書郎》、香港兒童音樂劇團合唱電影《五個孩子的校長》插曲《小太陽》、貝瓦新動力兒歌《孔夫子》和羅文《孔子曰》。
其他選曲:
李叔同的《送別》:1920年代到1940年代,《送別》可以說是當時膾炙人口、在當時新式學堂流行的「校園民歌」,很多學生以至老師都唱到琅琅上口。
《師恩頌》:歌詞提到:「有誰能知道您的心酸?有誰能知道您的艱難?有誰能知道您付出的心血?有誰能知道您承受的一切?」歌詞中的「您」,你知道是指那一位呢?
Tags:音樂緣起(粵),劉超祺博士,孔聖誕,孔子、教師節。
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