【原文】
子曰:“弟子入則孝(1),出則弟(2),謹而信,泛愛眾,而親仁(3)。行有余力,則以學文(4)。” (《論語?學而第一》)
【注釋】
(1)入:古時父子分別居住。入,是入父宮,到父親住處,或說在家。
(2)出:與“入”相對而言,指在外。弟,同“悌”,善事兄長。這里指用悌道對師長,或長于自己的人。
(3)仁:即仁者。
(4)文:指《詩》、《書》、《禮》、《樂》等文化知識。
【語譯】
孔子說:“弟子們在父母面前要孝順,在外面要順從師長,言行要謹慎守信,要廣泛的愛眾人,親近有仁德的人。這樣躬行實踐之后,還有余力的話,就再去學習文化知識。”
傳統的中國人都很講孝順。百善孝為先,意思是,在所有的事情中,孝順是最重要的。
什么是孝順呢?孝字上部是老字的上半部分,下面是子字,就像一個小孩用頭頂著老人的手在走路。
孝道在中國人社會里是深入人心的,一般都知道做別人的子女就是要孝順,花木蘭代父從軍盡孝道的故事家喻戶曉。而相對來說,孝道在西方文化中就不是那么強烈。當然,西方的文化也主張對自己的父母好,善待自己的親人。
古人有許多關于孝道的故事,他們為了父母可以安度晚年,有人照顧,會犧牲自己的個人幸福。下面與大家分享一個古代孝子的故事。
在北宋初年,在現在山西太原的地方,有個人叫劉孝忠,他對長輩非常孝敬。他母親年老體弱,他就天天在家服伺,三年如一日。他聽別人說,手捧著香,向神禱告,就會有奇效,他就照做,直至自己的手心都被燒傷。由于他的細心照料和祈禱,他母親的身體終于大有好轉。幾年以后,他母親去世。為了安葬母親,他就把自己賣給一個有錢人家做家奴,用得到的錢妥善的安葬母親。這家富人看到劉效忠做事盡心盡力,吃苦耐勞,為人誠實厚道,同時也有孝心,就把他收為養子。
劉效忠的生活得到改善。但是不久,這位養父突然生病,雙眼失明。別人勸他,不如離開這不如離開這家人,另謀生計。劉效忠說,我是他的養子,我就應該盡為子之責,照料他終身。劉效忠聽別人講,用舌頭去舔失明的雙眼,有可能使眼睛復明。于是,他就堅持每天用舌頭舔洗養父的雙眼。七天之后,他養父的眼睛果真復明了。
劉效忠對他的生身母親孝敬盡心,對他的養父同樣孝敬,十分感人。而且真是感天動地,所以產生了奇效。為什麼古人認為百善孝為先呢?因為孝順父母是基本的善心。
如果一個人對生育和撫養自己的父母都沒有感恩之心和善心,他怎么會對其他人好呢?一個人如果在家對父母是孝順的,我們可以相信他在外對朋友也是好的,即使是對于自己沒有什么關系的人,都會有仁愛之心的,對萬物也會慈愛。