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  • 【傳統文化】獅子吼 不是指悍婦 而是千年佛教用語

    【傳統文化】獅子吼 不是指悍婦 而是千年佛教用語

    獅子原產於非洲與西亞和南亞次大陸,中國古代人並沒有見過。《漢書?西域傳上》記載:「烏戈地暑熱莾平,……而有桃拔、師子、犀牛。」晉朝人郭璞認為狻猊(中國古代神話傳說中龍生九子之一,形如獅,喜煙好坐,所以形象一般出現在香爐上,隨之吞煙吐霧)就是獅子,後代也有學者贊同郭璞的說法,但先秦人腦子中的狻猊到底是【阅读全文】

    希望之声粤语台发布于 2017-04-29
  • 【華夏詩醇】圣賢度量,得為道中

    【華夏詩醇】圣賢度量,得為道中

    作者:唐蓮 曹叡〈月重輪行〉 天地無窮,人命有終。 立功揚名,行之在躬。 圣賢度量,得為道中。 【注解】 曹叡(讀銳):即魏明帝,曹丕之子。紀元226年—239年在位。 〈月重輪行〉:為樂府古辭,今已不傳。輪:輪廓。古代以“日重光、月重輪”比喻人之有德,人的行為,應如日月而【阅读全文】

    希望之声粤语台发布于 2017-04-26
  • 【唐詩宋詞】華夏詩醇:時人不識農家苦,將謂田中谷自生

    【唐詩宋詞】華夏詩醇:時人不識農家苦,將謂田中谷自生

    作者:唐蓮 【原詩】顏仁郁〈農家〉 夜半呼兒趁曉耕, 羸牛無力漸艱行。 時人不識農家苦, 將謂田中谷自生。 【注解】 顏仁郁:字文杰,泉州(今福建省泉州市)人,晚唐詩人。 羸(讀雷)牛:瘦弱的牛。 漸艱行:漸漸地很難行走了。識:了解。 將謂:還以為,還說。谷:這里泛指【阅读全文】

    希望之声粤语台发布于 2017-04-24
  • 【24節氣】 “二十四節氣”列入世界非物質文化遺產

    【24節氣】 “二十四節氣”列入世界非物質文化遺產

    聯合國教科文組織30日正式決議,將中國傳統代表一整年時令運行的“二十四節氣”,列為“人類非物質文化遺產代表作名錄”。 2016年11月28日至12月2日,聯合國教科文組織第11屆常會,在衣索比亞首都亞的斯亞貝巴聯合國非洲經濟委員會會議中心召開。當地時間11月30日,委員會通過決議,將中國申報的【阅读全文】

    希望之声粤语台发布于 2017-04-22
  • 【24節氣】清明斷雪,谷雨斷霜

    【24節氣】清明斷雪,谷雨斷霜

    谷雨是“雨生百谷”的意思,每年4月20日或21日太陽到達黃經30°時為谷雨。 谷雨時節,南方地區“楊花落盡子規啼”,柳絮飛落,杜鵑夜啼,牡丹吐蕊,櫻桃紅熟,自然景物告示人們:時至暮春了。 中國古代將谷雨分為三候: 第一候萍始生; (谷雨后降雨量增多,浮萍開始生長) 第二候【阅读全文】

    希望之声粤语台发布于 2017-04-20
  • 【傳統文化】中國歷史上能洞悉天機的「神人」

    【傳統文化】中國歷史上能洞悉天機的「神人」

    諸葛亮是智慧的化身,他的故事至今在世間廣為傳頌。還記得諸葛亮借到東風之時,周瑜感嘆說:「孔明有奪天地造化之法,神鬼莫測之術」。 說到神人,諸葛亮自然是聰明絕頂,但在我中華五千年歷史長河中,曾出現了為數不多真正的「神人」。他們可以未卜先知、洞悉天機。 鬼谷子借花預言龐涓與孫臏的人生走向 【阅读全文】

    希望之声粤语台发布于 2017-04-17
  • 【華夏詩醇】華夏詩醇:枕上十年事,江南二老憂,都到心頭!

    【華夏詩醇】華夏詩醇:枕上十年事,江南二老憂,都到心頭!

    作者:莊敬 徐再思〈雙調水仙子.夜雨〉 一聲梧葉一聲秋, 一點芭蕉一點愁, 三更歸夢三更后。 落燈花棋未收, 嘆新豐逆旅淹留。 枕上十年事, 江南二老憂, 都到心頭! 【注解】 一聲梧葉一聲秋:夜雨落在梧桐葉上,一滴雨聲增加一點秋涼。 嘆新豐逆旅淹留:慨嘆羈旅在外【阅读全文】

    希望之声粤语台发布于 2017-04-16
  • 【華夏文醇】李密〈陳情表〉賞析

    【華夏文醇】李密〈陳情表〉賞析

    作者:唐蓮 【原文】李密〈陳情表〉 臣密言:臣以險釁,夙遭閔兇,生孩六月,慈父見背,行年四歲,舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱,躬親撫養。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。既無伯叔,終鮮兄弟,門衰祚薄,晚有兒息。外無期功強近之親,內無應門五尺之僮,煢煢孑立,形影相吊。而劉夙嬰疾病,常在床蓐,【阅读全文】

    希望之声粤语台发布于 2017-04-12
  • 【24節氣】 東西妙合 復活節和春分獲新生信息

    【24節氣】 東西妙合 復活節和春分獲新生信息

    作者:懷荏荏 中國的春分和西方的“復活節”有著奧妙的牽系。英文復活節“Easter ”這個字,告訴人們隱含著來自“東方”的信息。 “Easter”從春分得來新生 復活節的英文字是“Easter”,這個字也與猶太人的“逾越節”有關。在很多歐洲的語言體系里、早期的英文圣經譯本中都用Easter【阅读全文】

    希望之声粤语台发布于 2017-04-10
  • 【文史漫談】愛才大度 納諫如流的漢光武帝

    【文史漫談】愛才大度 納諫如流的漢光武帝

    東漢光武帝劉秀的氣魄,跟公孫述(?-36年,字子陽,扶風茂陵人。兩漢間曾經割據蜀郡,自稱蜀王。)不同,他豁達大度,坦率自然,尊重、愛惜人才。 馬援奉了隗囂的命令來見光武帝。中黃門把他引進宮里,戴著頭巾的光武帝正在走廊邊閑坐, 看到他趕忙站起相迎,笑道:“先生在兩位皇帝間(另一皇帝指公孫述)來往【阅读全文】

    希望之声粤语台发布于 2017-04-08
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