【文化】流傳1300多年的千古奇文《命運賦》,耐人尋味!

2018-07-12|来源: 网络|标签:文化 命运赋 

命運賦

天有不測風云,人有旦夕禍福。

蜈蚣百足,行不及蛇;

雄雞扇翼,飛不過鴉。

馬有千里之程,無騎不能自往;

人有沖天之志,非運不能騰達。

文章蓋世,孔子厄困于陳邦;

武略超群,太公垂釣于渭水。

顏淵命短,實非兇惡之徒;

盜跖年長,不是善良之輩。

堯舜明圣,卻生不肖之兒;

瞽叟愚頑,反生大孝之子。

張良原是布衣,蕭何曾為縣吏;

韓信未遇之時,無一日之餐;

及至遇行,腰懸三齊玉印。

楚霸英雄,敗于烏江自刎;

漢王柔弱,竟有萬里江山。

宴子身短五尺,使楚拜齊名相;

諸葛力無縛雞,出作蜀漢軍師。

李廣有射虎之威,到老無封;

馮夷有乘龍之才,一生不遇。

滿腹文章,白發竟然不中;

才疏學淺,少年及第登科。

深院宮娥,運退反為妓女;

風流妓女,時來配作夫人。

青春美女,卻招愚蠢之夫;

俊秀郎君,反配粗丑之婦。

蛟龍未遇,潛水于魚鱉之間;

君子失時,拱手于小人之下。

天不得時,日月無光;

地不得時,草木不生;

水不得時,波浪不靜;

人不得時,限運不通。

人生在世,富貴不能淫,貧賤不能移;

有先貧而后富,有老壯而少衰。

衣服雖破,常有禮儀之容;

面帶憂愁,每抱懷安之量。

時遭不遇,只宜安貧守份;

心若不欺,必有揚眉之日。

初貧君子,天然骨格生成;

乍富小人,不脫貧寒肌體。

福祿豈能強求,富貴誰人不欲。

吾昔寓居洛陽,朝求僧餐,暮宿破窯。

思衣不可遮其體,思食不可濟其饑。

上人憎,下人厭,人道我賤。

非我不能也,此乃,時也,運也,命也。

今居朝堂極品,位列三公。

鞠躬于一人之下,列職于萬人之上。

有撻百僚之杖,有斬鄙吝之劍;

出則壯士執鞭,入則佳人俸侍;

思衣而有羅錦千箱,思食而有珍饈百味。

上人寵,下人擁,人道我貴。

非我之能也,此乃,時也,運也,命也。

嗚呼!人生在世,富貴不可盡用,貧賤不可自欺。

聽由天地循環,周而復始焉。

呂蒙正:宋太宗年間狀元,洛陽人,生于后晉。中狀元后,呂蒙正先后作監丞、通判、著作郎、左補闕、參知政事、宰相。宋太宗年間,諫官宋沆上疏,忤怒皇帝,呂蒙正被牽連,貶為吏部尚書,兩年后,重又入相,接著又遭貶官,以右仆射出判河南府。宋真宗即位后,任呂蒙正為左仆射,后又登相位,封萊國公,授太子太師。因病辭官回歸故里,皇帝巡游過洛陽曾兩次看望。呂蒙正病逝于大中祥符四年,壽六十七歲,謚文穆,贈中書令。

呂蒙正的《命運賦》從警世意義上,尤其在修身養性的心態調整上,值得一讀。呂蒙正是宋朝河南省洛陽人,少年時生活很苦,以行乞為生,宋太宗年代考中丁丑科狀元,身任兩朝,三次為相,呂相以“時也,運也,命也”自慰。頗有“榮辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫觀天外云卷云舒”的風采。

呂蒙正少年家境十分貧寒,流落街頭以乞食為生。但人窮而志不改,他“朝求僧餐,暮宿破窖,思衣不可遮其體,思食不可濟其饑,上人憎,下人厭”,在這種異常貧賤貧寒冷眼的情況下,仍然貧賤而不可自欺;在如此人困之境,他終始進行個人奮斗發憤讀書而不放棄自己的理想。他深知自己人在困境中:“蛟龍未遇,潛水于魚嚇之間;君子失時,拱手于小人之下。衣服雖破,常存儀禮之容;面帶憂愁,每抱懷安之量。時遭不遇,只宜安貧守份;心若不欺,必然揚眉吐氣。初貧君子,天然骨骼生成。”他就是身處這種困境磨難中經歷著自己,最終當上了北宋兩朝丞相,同時兼任皇帝太子的老師。太子年少時目中無人,沒有哪個老師敢當面教訓太子。呂蒙正決定寫一篇文章,來告誡太子。于是寫了這篇《命運賦》。聰明的太子一下子就懂得其中的道理。太子讀過此文后,一改常態此后常虛心向他人請教最終做得真宗皇帝。

寫此《命運賦》之時,呂蒙正已經是官至極品,位置三公。按他自己的話說:“身雖鞠躬于一人之下,而列職于千萬人之上,有撻百僚之杖,有斬鄙吝之劍,思衣而有羅錦千箱,思食而有珍饈百味,出則壯士執鞭,入則佳人捧觴,上人寵,下人擁。”這時身為太子師的呂蒙正,卻將自己的《賦》取名為最為貧賤貧寒冷眼的“破窯”是很有深意的。我們都知道破窯的貧賤貧寒冷眼與他此時的身份地位極盡富貴榮華,是兩個完全極端的世界,他卻將思想重點放在乞食為生時的破窯之上。這兩個字擺在賦前,意味深長,不難看出,他沒有忘本,幼時被父遺棄,受盡人間貧寒冷眼,與母同住寒窯,以乞討為生的那種生活已經影響了他的一生。從被人鄙視到被人高抬,深感天道無常、人情冷暖,故作《命運賦》。

(文章來源網絡,作者信息不詳)
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