(播報版)《共產主義的終極目的-中國篇》第一章 中心之國 神傳文化(下)

【大紀元2017年11月19日訊】在《九評共產黨》發表13周年之際,《九評》編輯部發表新書《共產主義的終極目的》,以下為第一章。
《共產主義的終極目的-中國篇》第一章 中心之國 神傳文化
目 錄
1. 中心之國
2. 神傳文化
3. 千秋格局
4. 有容乃大
5. 歷劫不滅
結語

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3. 千秋格局
大洪水后,堯、舜、禹三位圣王來世間承先啟后,規正天地四時運行秩序,平治水土,調和陰陽,鏟除妖魔,開創人類生活環境。以至德而帝天下,以道德為核心,建立天人合一的文化體系,共同完成了創建神州大舞臺的過程。

夏、商兩朝,人神同在時期中,有許多神仙、真人與人同處,傳給人們各種文化、技藝,造就、規范人類道德及思想內涵。

從西周至大秦,八百年滄桑,五霸迭起, 七雄爭強。大秦始皇帝,順天時、得地利、符人和,一統江山,建立中華第一個傳統皇朝。

漢武帝開疆拓土,南征北戰,大漢雄風,席卷西域。對內規劃制度,奠定漢文化幾千年基礎。對外打通西域,將中華文化帶到整個歐亞大陸。此后直到清皇朝兩千年間的中國,一直承傳秦漢制定的皇朝體制和范式。

大唐太宗皇帝李世民以曠世未有之睿智與神武平群寇、定中原、一統天下。將中華五千年文明推至頂峰。大唐王朝,君臨天下,威震八荒,其海納百川之博大,恢宏自信之氣度,無比輝煌、無比強盛,光耀古今!

十三世紀初, 蒙元雄主成吉思汗及其黃金家族打通西域、橫掃歐亞大陸,奠定歐洲格局,將華夏文明帶到所經之處。始有歐洲其后數百年文藝復興等,致西方世界文明突飛猛進。 大元世祖忽必烈主導大元天朝入主中原百年歷史大戲,大元疆土之大遠超漢唐,并連接世界大舞臺,鋪墊世界整體格局。

大明成祖、大清康熙等明君圣主,懷德厚仁、經文緯武,使四夷賓服。跨海遠航、征服蒙、俄,寰宇一統,中華文化宏大輝煌,影響遍及全球。

中華皇朝的這些明君圣主,開創歷史,奠基鋪路,扭轉乾坤,使中華傳統文化綿延不絕,為中國乃至世界文明帶來輝煌。中國各朝各代都在神的呵護下,有序地奠基并完善著世人應有的文化底蘊,思想內涵。

4. 有容乃大
世界上絕大多數民族的文化,都是建立在該民族的主要宗教信仰基礎上。然而多數宗教中信徒皆稱自己信仰的乃"唯一真神",視其它信仰為異端。西方歷史上宗教戰爭綿延不絕。有學者甚至認為,世界上不同國家之間的爭戰,其根本原因都是不同信仰之間的沖突造成的。

而在中國,不同信仰的教堂、廟宇,隔街相望,相安無事。中國歷史上從來沒有發生過嚴重的宗教戰爭。而且歷史上進入中原的,如蒙古、滿族,也受益于中華傳統文化教化,也將他們文化中之精華融入中華民族,成為中華文化的一部分。這就是中國文化巨大的包容性。

宇宙的神包含了佛、包含了道,也包含了其它形式的神,因此也不斷在中國文化中奠定著"佛道神"的概念,以及如何修煉;同時奠定著人的道德倫理、各種普世的價值觀,如"道、德、仁、義、禮、智、信"等等。

各民族的文化中都記載,創世主末劫之時一定會前來拯救所有的人。如果真是這樣的話,創世主選定"海納百川、有容乃大"的中華文化,在這里傳最后救人的法,拯救所有民族、所有信仰的人,也就容易理解了。

一方面,這樣的文化中鋪墊了讓生命來源、文化信仰各異的世人都能理解最后救人天法之因素;另一方面,在這樣的文化中傳最后的天法,易為執著于各自不同宗教的人所接納。當然,從另一角度來說,這樣有著巨大包容性、豐富博大的文化,也一定是創世主自遠古就系統安排好了的,一步步地積淀、發展并承傳至今,為的是在末劫時拯救所有的世人。

5. 歷劫不滅
中華傳統文化在神佑護下,歷經幾千年不衰,一直承傳至十九世紀中葉。西洋文明挾工業革命造成的技術優勢,武力叩關,遂有"數千年未有之變局"。此后,中華大地,變亂相乘,西來幽靈,借機入侵。中華文化橫遭摧殘,花果飄零,命懸一線。

經共產黨多年苦心經營、各種政治運動以及文化大革命十年浩劫,各種暴力鎮壓、敗壞宗教、廢除信仰,加上黨文化、無神論的灌輸教育,年輕一代早已經沒有了佛道神信仰,老一代人噤若寒蟬,被屠殺、鎮壓嚇破了膽;傳統建筑、古跡、寺廟、器物、文物等等被毀,神、人關系被進一步切斷。

但毀壞了儒釋道等各宗教門派,不等于世人無法被神喚醒。神為人類奠基的中華傳統文化的底蘊及其頑強的生命力在此時充分顯示出來。

文革以后,中國人幾乎信仰全無,精神空虛,文化生活極其貧乏。可當世人聽到《楊家將》、《岳飛傳》、《三國》、《水滸》等名著廣播時,卻是一時間街道冷清,家家聚精會神,生怕落下一集,連警察都不用執勤。正是幾千年神傳文化的積淀,重新喚起了世人心中的正念和久遠的記憶。

人們為什么如此敬佩三國所演之"義"?

世人凡提及"義"字,馬上想起三國時代所演之"義"。劉備、關羽、張飛三姓英雄結拜之義,讓無數后人仰慕、效仿,其重義輕利、舍生存義之品行、事跡膾炙人口。諸葛亮輔佐劉備,"鞠躬盡瘁、死而后已",成為后世忠臣楷模,堪稱千古第一賢相。魏武大帝曹操晝講武策,夜論經傳,運籌決勝,統一北方;青梅煮酒識得劉備為英雄,卻不乘人之危;言必有信,釋放關羽;以君臣之義贏得四海歸心。三國百年所演之"義"為整個華夏五千年傳統文化規范 世人之道德、品行寫下濃重的一筆。

人們為什么如此感動于楊六郎、岳飛的忠?

北宋六郎威震三關,楊門女將殺敵報國蕩氣回腸。南宋岳飛身經百戰,從無敗績。惜乎欲直搗黃龍,恢復江山之時,被奸臣秦檜所害,慘死風波亭。六郎、岳飛事跡千古傳唱,即使不識字的百姓,讀不了史書,也能通過聽書看戲,識得奸邪,敬佩忠臣,口耳相傳,教育后人。
中華五千年興衰榮辱演繹中,一幕幕驚心動魄的大戲, 一個個動人心弦的劇情,不僅使世人能識善惡、明是非、辨真偽、論忠奸,保持中華自古浩然正氣,也在世人思想中、精神上、意識內、血脈里留下無法磨滅的烙印,無論中共政權如何打壓、欺騙,也不能扼殺人們心中一陽來復的生機。

結語

世上七十億眾生,并非人人都信宗教,并非人人都信神。創世主不想落下一個人,但世人卻需要有起碼的道德底線,才配做人。這也正是世界上很多宗教的神為什么一再告誡人,要守住道德底線,等待神的歸來。

人的道德下滑至崩潰邊緣之日,即是滅頂之災來臨之時。而此時,只有神才能伸出其主宰天地的巨手,扭轉乾坤,拯救好人出離最后的危難。

神為人奠定的文化底蘊和道德基礎,就是在為人鋪就這重生之路,是世人在最危險的時刻,能夠聽懂神所開示的天機,從而得救的唯一方法。而破壞這條救人之路,就是在毀滅人類。
共產黨在不間斷的政治運動中,處心積慮地滅絕中華傳統文化,就是要使人在道德崩潰的危難關頭,阻絕所有的出路。當世人失去了這樣的文化,以及在這樣的文化熏陶、教化下而具有的道德品行,那么人將無法理解救人的神和神傳的法,也將失去最后得救的機緣。

中華傳統文化就是創世主為了最后救度眾生,而在中國親自奠定的文化。這就是中華傳統文化的特殊安排和目的。

圖片:《九評》編輯部新書--《共產主義的終極目的》。(大紀元制圖)

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