【文史漫談】中和之美

2016-09-05|来源: 明慧网|标签:文史漫谈 中庸 中和 

中國古代經典的處世、治世之道中講求中和之美,中庸之道是其主要的內涵。《禮記·中庸》中寫道:“喜怒哀樂之未發謂之中,發而皆中節謂之和;中也者,天下之大本也,和也者,天下之達道也。致中和,天地位焉,萬物育焉。”《論語·庸也》中也說過:“中庸之為德也,其至矣乎。”可見,中庸之道的作用非同一般。然何為中庸之道?即是指不偏不倚,折中調和的處世態度。

中和之美的精髓在于告知人們凡事都該遵循一個“度”,古語云“剛易折,柔易曲”,也是說做人應該在“剛”和“柔”之間取中。而這個“度”便是事物本身的規律,符合規律的剛剛好,就能夠游刃有余,反之則會帶來諸多阻礙。

常聽到明智的人們說:過于自我和沒有自我都是件可悲的事情。顯然,過于自我的人盲目的自信帶來的自大,由此變得驕傲自負、剛愎自用、目中無人,以自我為中心不考慮他人的感受,長期必會養成自私自利的性格習慣,從而惹人生厭;沒有自我的人又過于自卑,整天唯唯諾諾、人云亦云、無所適從,過于在意他人對自己看法,生活好似為別人而活,察言觀色,累其一生。所以,過于自我和沒有自我的人都是看不到事物真相的:因為過于自我的人眼中只有自己,哪里還會去關心事物真正的本質,他們認為真理大多都是自己定義的真理;而沒有自我的人又走到了另一個極端,他們放棄了自己的大腦與思辨能力,別人怎么說,他們就怎么信,哪里會去思考他人口中的真理是不是真的真理。

再看人與人之間的關系。如果隔得太遠,就會產生相思之苦、離別愁緒;如果隔得太近,又會兩看生厭、矛盾不斷,所以才有了“遠鄉近仇”、“距離產生美”之說。這也是說,人與人之間相處,也該尋求中和之美,找到那個合適的距離。

其實中和之道包含于我們生活中的方方面面:炒菜做飯,鹽不能放多也不能放少,多則咸而無法入口,少則淡而食之無味;喜歡吃什么東西,吃不到會饞,吃多了又會膩;睡眠,睡少了精力不足,睡多了會腰酸背痛,精神仍然萎靡不振;生活,過于忙碌會忘記生活的初衷、不能享受生活的樂趣,過于清閑又會變得無所事事、碌碌無為,空虛中還是無法感知生活的快樂……

若人能把握好處世的尺度,調整好內心的心態,能做到“樂而不淫,哀而不傷”,凡事能“不以物喜,不以己悲”,則便能體悟中和之美也。
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